恭州报恩长老宣公以四偈见别用韵为谢 其一

此诗是晁公溯回应恭州报恩长老宣公离别偈语的答谢之作。诗中描绘了再次来到丛林（寺院）的惊讶感受，提及寺院有僧祇户耕种，还以舍卫城乞食作比，展现了寺院的状况，整体表达了诗人对寺院景象的感慨。

• “再到丛林得我惊，斩新花果自然成”：
  • 字词：“丛林”，原指僧众聚居之处，后泛指寺院；“斩新”，崭新，全新。
  • 句意：再次来到这座寺院，让我十分惊讶，寺院里崭新的花果自然地生长成熟。
• “种田更有僧祇户，乞食何如舍卫城”：
  • 字词：“僧祇户”，北魏时，由平齐户及诸民有能岁输谷六十斛入僧曹者，即为僧祇户，所输之谷称僧祇粟，后泛指寺院中为寺院耕种田地的民户；“舍卫城”，古印度著名城市，是佛教圣地之一，相传释迦牟尼曾在此居住说法多年，当时佛教僧人常在此城乞食。
  • 句意：寺院还有僧祇户帮忙种田，比起在舍卫城乞食的状况又如何呢。

再次来到这寺院让我满心惊讶，
崭新的花果自然地生长成熟。
寺院里还有僧祇户帮忙种田，
和舍卫城僧人乞食相比怎样呢。

晁公溯生活在宋代，他与恭州报恩长老宣公交往，长老以四首偈语与他告别，他便用韵作诗答谢。具体创作时间难以确切知晓，但应该是在他与长老有一定交往且面临分别之际，通过此诗来回应长老并表达自己对寺院的观感。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中将再次到寺院时的景象与以往印象作对比，“再到丛林得我惊”体现出此次所见的不同寻常，给人带来惊讶之感。同时以舍卫城僧人乞食的传统状况与寺院有僧祇户种田的情况作比，衬托出该寺院有独特的供养方式。
• 语言特色：语言平实自然，简洁明了地传达出诗人的所见所感。没有过多华丽的辞藻堆砌，但“斩新”等词生动地描绘出花果的新鲜状态，增强了诗歌的表现力。
• 意境营造：通过对寺院花果、僧祇户种田等场景的描写，营造出一种静谧、自给自足的寺院生活意境。诗人置身其中，感慨寺院的变化与特色，使读者能感受到一种与尘世稍有隔绝的佛教寺院氛围。