师伯浑用韵复次 其二

这首诗围绕当地风俗与人才选拔展开，先是夸赞当地风俗古朴且得益于圣明朝代的造就，接着提及文化传承与人才辈出。又指出朝廷频繁下诏选拔人才，蜀地也常有人才被征召，最后对诗中“君”仍穿着儒服隐居空山表示不解。整体表达了对人才应出仕为朝廷效力的期待。

• “风俗相传三近古，作成况自圣明朝”：
  • 字词：“三”，具体所指需结合当地风俗情况，可能表示多方面；“作成”，造就、培育；“圣明朝”，指当时的朝廷。
  • 句意：当地的风俗相传在很多方面都接近古代的淳朴，况且这都是圣明的朝廷所造就培育的。
• “藏家文字本苍史，继世子孙非黑要”：
  • 字词：“苍史”，即仓颉，传说为黄帝时期造字的史官，这里代指古老的文字文化；“黑要”，不太明确其准确含义，可能是泛指平凡之人。
  • 句意：家中所收藏的文字文化源自仓颉，世代传承的子孙并非平凡之辈。
• “近报汉廷频诏下，时闻蜀士有旌招”：
  • 字词：“汉廷”，借指当时的朝廷；“频诏下”，频繁地下达诏书；“旌招”，以表彰的方式征召。
  • 句意：最近传来消息说朝廷频繁地下达诏书选拔人才，时常听闻蜀地有人才被表彰征召。
• “怪君尚尔衣逢掖，独向空山伴采樵”：
  • 字词：“逢掖”，古代儒者所穿的一种袖子宽大的衣服，这里代指儒服；“尚尔”，仍然如此。
  • 句意：奇怪你仍然穿着儒服，独自在空山之中与樵夫为伴。

当地风俗相传在诸多方面都接近古代的淳朴，
这都是圣明的朝廷培育造就的良好风气。
家中所藏的文字文化追根溯源来自仓颉，
世代延续的子孙绝非平凡普通之人。
最近听说朝廷频繁地下达诏书选拔人才，
时常听闻蜀地有贤才被表彰征召任用。
真奇怪你为何还穿着儒服隐居不出，
独自在空山中与那些樵夫们相伴为邻。

晁公溯生活在南宋时期，当时朝廷为了巩固统治，会通过各种方式选拔人才。这首诗可能是在朝廷频繁下诏求贤的背景下创作的。诗中的“君”可能是作者的一位朋友，有一定的才学却隐居山中，作者借此诗表达对朋友未出仕的不解与期待其为朝廷效力的想法。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“苍史”这一典故，将家中收藏的文字文化与仓颉联系起来，增添了文化底蕴，也强调了文化传承的悠久和重要性。
  • 对比：诗中把朝廷积极征召人才和“君”隐居空山形成对比，突出了“君”的选择与当时朝廷求贤氛围的不协调，从而表达出作者对“君”的疑问和劝诫。
• 语言特色：语言较为平实易懂，直接表达观点。诗句对仗工整，如“藏家文字本苍史，继世子孙非黑要”，体现了诗歌在形式上的严谨性。
• 意境营造：诗中构建了一种朝廷积极求贤、人才应出仕的社会氛围，同时描绘了“君”独自在空山伴樵夫的画面，两者相互映衬，使读者能感受到作者对人才的重视以及对“君”未顺应时代的惋惜之情。