近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之 其三

这首诗是晁公溯回应琮上人的问候所作。诗中表达了诗人对吴溪故地的怀念，听闻禅龛更新，引发对旧物的感慨，同时对山中“松老”（可能是僧人或象征着某种坚守的事物）有所期许，流露出对传承和变迁的思考。

• “十年不到吴溪上，闻道禅龛更斩新”：
  • 字词：“吴溪”，地名，诗人曾经去过的地方；“禅龛”，僧人坐禅的小房间；“斩新”，崭新。
  • 句意：十年没有到过吴溪这个地方了，听说那里的禅龛变得崭新了。
• “得见山中此松老，后来谁是住庵人”：
  • 字词：“松老”，可能指山中像松树一样历经岁月的人，也可能就是松树，象征着长久存在、有坚守精神的事物；“庵”，指僧人居住的小寺庙。
  • 句意：能见到山中这如松般历经岁月的存在，可之后谁会是继续住在这庵中的人呢。

十年的时光过去，我未曾再到吴溪，
听闻那里的禅龛已焕然一新。
如今能见到山中这如松般的存在，
可不知日后谁会成为这庵堂的主人。

晁公溯生活在宋代，他与琮上人有交往。这首诗可能创作于琮上人向他问候之后。十年未到吴溪，可能期间他有过许多经历，听闻禅龛的变化，由此引发了对时光流转、传承延续等问题的思考。具体创作的准确时间和更详细的事件背景可能已难以确切知晓，但从诗中可以推测出是他有感于故地的变化和对一些事物传承的思索而作。

• 表现手法：
  • 对比：“十年不到”与“禅龛更斩新”形成对比，突出了时间的流逝和故地的变化，引发读者对时光变迁的感慨。
  • 象征：“松老”象征着长久、坚守和传承，诗人借“松老”来表达对某种精神或事物延续的关注，同时通过“后来谁是住庵人”的疑问，进一步强化了对传承问题的思考。
• 语言特色：语言简洁平实，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的情感和思考。用词质朴自然，如“闻”“见”“谁”等简单的字词，却构建出了富有深意的诗句。
• 意境营造：诗中营造出一种略带沧桑和感慨的意境。十年的时光、崭新的禅龛、山中的“松老”以及对未来住庵人的疑问，共同构成了一个充满岁月痕迹和不确定性的画面，让读者感受到诗人对时光和传承的复杂情感。