近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之 其一

这首诗是晁公溯回复琮上人的偈语。诗中围绕僧人乞食之事展开，通过对比法轮与饥轮，表达了对僧人修行与生活状态的一种思考，带有一定的禅意和劝诫意味。

• “食时持钵乞诸邻，不用毗耶遣化身”：
  • 字词：“持钵”，僧人乞食时手持钵盂；“毗耶”，指毗耶离城，是《维摩诘经》中维摩诘居士居住的地方，“遣化身”在《维摩诘经》中，维摩诘居士曾以神通力遣化身去做一些事来宣扬佛法。
  • 句意：吃饭的时候拿着钵盂向邻居们乞讨食物，不用像维摩诘居士那样施展神通遣化身行事。
• “想见堂中惭此老，法轮未转转饥轮”：
  • 字词：“堂中”，指僧堂；“法轮”，佛教语，比喻佛法，佛法能摧破众生烦恼邪恶，如同转轮王转动轮宝摧破山岳岩石一样，所以称法轮；“饥轮”，指为饥饿所困，像轮子转动一样不停，形容僧人只为解决饥饿问题而忙碌。
  • 句意：可以想象僧堂中的僧人会对这位老人感到惭愧，因为佛法尚未弘扬，却只在为解决饥饿问题而忙碌。

吃饭的时候拿着钵盂向邻居乞讨食物，
不用像维摩诘那样施展神通遣化身。
可以想见僧堂中的人会愧对这位老者，
佛法还未弘扬，却只为饥饿而奔忙。

晁公溯生活在南宋时期。从诗题可知，琮上人频繁向他问候，而他因年老慵懒不能写信回复，便以偈语作答。当时佛教在社会上有一定影响力，僧人日常的修行和生活状态也是文人关注的话题。这首诗可能是晁公溯基于对琮上人所在僧众的观察和思考而创作，反映了他对僧人应专注佛法修行而非只关注物质生活的看法。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“毗耶遣化身”这一典故，借维摩诘居士的神通来与普通僧人持钵乞食的行为形成对比，增添了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 对比：将“法轮未转”与“转饥轮”进行对比，突出了僧人在修行和解决生存问题上的失衡，引发读者对僧人修行目的的思考。
• 语言特色：语言直白简洁，以质朴的文字表达深刻的禅意和观点，没有过多的修饰，但能准确传达诗人的思想。
• 意境营造：通过对僧人乞食场景和修行状态的描述，营造出一种带有劝诫和反思意味的意境，让读者感受到诗人对僧人专注佛法修行的期望。