九锁山十咏 云根石

这首诗围绕九锁山的云根石展开，诗人先由泰山云触石的典故引入，对云根石如云雾般的形态感到惊奇，认为这是仙人的幻化之作。接着描绘云根石周边清幽的环境，最后表达云根石已逃过变幻，长久呈现祥瑞的感慨，展现出对云根石的喜爱与对其祥瑞之态的期许。

• “吾闻泰山云，触石无不至”：
  • 字词：“泰山云”，泰山的云是一种典型的自然景观意象；“至”，到达。
  • 句意：我听说泰山的云，碰到石头后会弥漫开来，无处不在。
• “如何兹山中，有石象云气”：
  • 字词：“兹山”，指九锁山；“象”，像。
  • 句意：为什么在这座九锁山中，有石头的样子如同云雾之气呢。
• “仙人事狡狯，幻化翻手易”：
  • 字词：“狡狯”，机灵、狡黠，这里指仙人神奇的手段；“幻化”，变化。
  • 句意：这是仙人施展的神奇手段，变化起来就像翻一下手那样容易。
• “鳞鳞作荟蔚，冉冉涌苍翠”：
  • 字词：“鳞鳞”，形容石头表面像鱼鳞一样层层叠叠；“荟蔚”，云雾弥漫的样子；“冉冉”，慢慢的样子。
  • 句意：石头层层叠叠如同云雾弥漫，慢慢涌动出一片苍翠之色。
• “清分涧水流，幽映林木邃”：
  • 字词：“清分”，清澈的水分开；“邃”，深远。
  • 句意：清澈的涧水因石头而分开流淌，幽静的环境与深邃的林木相互映衬。
• “已逃苍狗变，长见玉芝瑞”：
  • 字词：“苍狗变”，出自“白云苍狗”，比喻世事变幻无常；“玉芝”，神话中的仙草，象征祥瑞。
  • 句意：这云根石已经逃过了世事的变幻，长久地呈现出如仙草般的祥瑞之态。

我听闻泰山的云气，
碰到石头就会弥漫四方。
可为何在这九锁山中，
竟有石头好似云雾一样。
想必是仙人施展手段，
变化如同翻手一般容易。
石头层层似云雾弥漫，
缓缓涌动出一片苍翠。
清澈涧水因它而分流，
幽静环境与林木相衬。
它已躲过世事的变幻，
长久呈现出祥瑞之态。

吕同老生活于宋末元初，具体创作此诗的时间难以精确考证。九锁山是道教圣地，充满神秘色彩。吕同老游览此地，看到云根石独特的形态后有感而发。当时社会动荡，朝代更迭，他可能借对云根石祥瑞之态的描写，表达对稳定、美好的期许，同时也在自然景观中寻求心灵的慰藉。

• 表现手法：
  • 联想与想象：诗人由泰山云触石联想到九锁山的云根石，又想象是仙人的幻化造就了云根石的奇特形态，增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 动静结合：“鳞鳞作荟蔚，冉冉涌苍翠”写出了云根石看似动态的云雾般的形态，而“清分涧水流，幽映林木邃”则描绘了周边静态的环境，动静结合，使画面生动起来。
• 语言特色：用词生动形象，如“鳞鳞”“冉冉”等叠词的运用，增强了诗歌的韵律感和画面感，让读者能更直观地感受到云根石的形态。
• 意境营造：通过对云根石及其周边环境的描写，营造出一种清幽、神秘且带有祥瑞之气的意境。诗中既有对自然景观的细致描绘，又融入了诗人对世事的感慨和对祥瑞的向往，情景交融，使整首诗富有内涵。