九锁山十咏 丹泉

这首诗围绕九锁山的丹泉展开，描绘了丹泉的位置、声音、水波等自然景象，讲述了昔人在此养灵芝、修炼成仙的传说，展现出丹泉的神秘色彩与神奇力量。最后表达了诗人愿借丹泉洗涤尘世纷扰，沉醉于仙境般生活的愿望。

• “觱沸槛外泉，远出天柱阳”：
  • 字词：“觱沸”，泉水涌出的样子；“天柱”，山名；“阳”，山的南面。
  • 句意：槛外的泉水汩汩涌出，它远远地发源于天柱山的南面。
• “清音映空谷，潜波涣寒塘”：
  • 字词：“清音”，清脆的泉声；“潜波”，潜藏的水波；“涣”，流散。
  • 句意：清脆的泉声在空谷中回响，潜藏的水波流散到寒冷的池塘里。
• “昔人养灵芝，长年此山旁”：
  • 字词：“昔人”，从前的人；“灵芝”，传说中的仙草。
  • 句意：从前有人在这座山旁长期培育灵芝。
• “金骨换玉髓，素虬朝紫皇”：
  • 字词：“金骨换玉髓”，指修炼成仙；“素虬”，白色的虬龙；“紫皇”，道教传说中的天帝。
  • 句意：修炼者脱胎换骨，乘坐白色的虬龙去朝见天帝。
• “尚余浴丹池，神光透扶桑”：
  • 字词：“浴丹池”，炼丹后用来沐浴的池子；“扶桑”，神话中的树名，这里代指东方日出之处。
  • 句意：如今还留下当年的浴丹池，池中神异的光芒穿透东方。
• “蓬莱几扬尘，兹泉日泱泱”：
  • 字词：“蓬莱几扬尘”，用“沧海桑田”典故，形容世事变化大；“泱泱”，水流广阔的样子。
  • 句意：蓬莱仙境都几经沧海桑田的变化，而这丹泉却每日水流广阔。
• “我愿涤世纷，朗咏三元章”：
  • 字词：“涤”，洗涤；“世纷”，尘世的纷扰；“三元章”，道教的经文。
  • 句意：我希望用这泉水洗涤尘世的纷扰，大声吟诵道教的经文。
• “手持北斗杓，下酌流霞浆”：
  • 字词：“北斗杓”，北斗七星的斗柄；“流霞浆”，传说中的仙酒。
  • 句意：我手持北斗七星的斗柄，舀取这如流霞般的泉水当作仙酒来喝。

槛外的泉水汩汩地往外冒，
它发源于遥远的天柱山南麓。
清脆的泉声在空谷中回荡，
潜藏的水波流进寒冷的池塘。
从前有人在这山旁培育灵芝，
长年累月不曾离开这个地方。
修炼者脱胎换骨羽化成仙，
骑着白色虬龙去朝见天帝。
如今还留下当年的浴丹池，
池中神异光芒穿透了东方。
蓬莱仙境都历经沧海桑田，
可这丹泉却每日水流浩荡。
我愿用泉水洗净尘世纷扰，
大声吟诵那道教的经文。
手持北斗七星的斗柄啊，
舀取流霞般的泉水当作仙酿。

吕同老生活于宋末元初，当时社会动荡不安，朝代更迭。这首诗的具体创作时间难以确切考证，但结合其所处时代背景，诗人可能是在游览九锁山时，面对丹泉这一自然景观，借景抒情，通过对丹泉及相关传说的描写，表达自己对超脱尘世、远离纷扰的向往，以寻求精神上的慰藉。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对丹泉“觱沸槛外泉，远出天柱阳”“清音映空谷，潜波涣寒塘”等实景的描写，生动展现了丹泉的自然特征；又有“昔人养灵芝，金骨换玉髓，素虬朝紫皇”等虚景的想象，引入神话传说，增添了诗歌的神秘色彩。
  • 用典：“蓬莱几扬尘”运用了“沧海桑田”的典故，以蓬莱仙境的变化来衬托丹泉的永恒，深化了诗歌的主题，表达出对世事变迁的感慨和对自然永恒的赞美。
• 语言特色：语言优美且富有表现力，如“觱沸”“泱泱”等词，形象地描绘出泉水涌出和水流广阔的状态；“清音映空谷，潜波涣寒塘”对仗工整，富有韵律美，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对丹泉景色的描绘和神话传说的融入，营造出一种神秘、空灵、超凡脱俗的意境。诗中描绘的丹泉宛如仙境，诗人借此表达了自己渴望摆脱尘世束缚，追求自由、纯净境界的情感，使读者感受到一种远离世俗的宁静与美好。