许山人家

这首诗描绘了许山人家宛如世外桃源般的生活场景，展现了山居之人的闲适与超凡脱俗。诗人刻画了其种植草药、品茶饮酒的生活，以及因修行而产生的特殊形象，同时提到等待仙诏却又眷恋家中一溪桃花的心境，表达出对这种既追求仙道又不舍世俗美好的复杂情感。

• “桐君种药隠蘅皋，竹祖生孙共养高”：
  • 字词：“桐君”，传说中黄帝时的医师，善识草木性味，这里借指许山人家的主人；“蘅皋”，长有杜蘅的水边高地；“竹祖生孙”，指竹子繁衍生长；“养高”，培养高尚的品德情操。
  • 句意：许山人家的主人如桐君一样在长有杜蘅的水边高地种药隐居，竹子不断繁衍生长，一同营造出高洁的氛围。
• “茶脚碧云凝午椀，酒声红雨滴春槽”：
  • 字词：“茶脚”，茶沫；“碧云”，形容茶沫的颜色；“午椀”，中午喝茶的碗；“酒声”，酿酒时的声音；“红雨”，比喻酒液的颜色；“春槽”，春天酿酒的器具。
  • 句意：中午喝茶时，茶沫如碧云般凝聚在碗中；春天酿酒时，酒液如红雨般滴落在槽里，还能听到酿酒的声音。
• “休粮貌古添清瘦，饵术身轻长绿毛”：
  • 字词：“休粮”，即辟谷，不食五谷，是道家的一种修行方法；“貌古”，容貌古朴；“饵术”，服食白术，白术是一种中药材，道家认为服食可延年益寿；“长绿毛”，这里是一种夸张的说法，可能是指因服食草药等使身体有了超凡的变化。
  • 句意：因为辟谷修行，容貌显得古朴且更加清瘦；服食白术后身体轻盈，仿佛有了超凡的变化。
• “仙诏未颁迟拔宅，家资犹恋一溪桃”：
  • 字词：“仙诏”，仙人的诏书，指被仙人召唤；“拔宅”，指全家成仙；“家资”，家中的财产，这里指家中的一溪桃花。
  • 句意：仙人的诏书还未颁布，所以迟迟未能全家成仙，原来是还眷恋着家中那一溪桃花。

许山人家的主人如桐君般在水边高地种药隐居，
竹子繁衍生长，一同营造高洁的生活氛围。
中午喝茶，茶沫如碧云般凝聚在碗中，
春天酿酒，酒液如红雨滴落在槽里，还有酿酒声。
因辟谷修行容貌古朴又清瘦，
服食白术身体轻盈似有超凡变化。
仙人的诏书还没下达，迟迟不能全家成仙，
原来是还留恋家中那一溪美丽的桃花。

宋无生活于宋末元初，这一时期社会动荡，朝代更迭。许多文人在乱世中寻求精神寄托，道家的修行思想和隐居生活成为他们向往的一种方式。这首诗可能创作于宋无游历许山时，他被许山人家的生活所吸引，通过描绘许山人家的生活，一方面展现出对这种超凡脱俗生活的向往，另一方面也可能借诗来表达在乱世中对宁静、美好的追求。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“桐君”这一典故，增添了许山人家主人的神秘色彩和高雅气质，使诗歌富有文化底蕴。
  • 夸张：“饵术身轻长绿毛”运用夸张的手法，突出了服食白术带来的超凡效果，表现出许山人家生活的神秘与独特。
  • 对仗工整：“茶脚碧云凝午椀，酒声红雨滴春槽”，“茶脚”对“酒声”，“碧云”对“红雨”，“凝午椀”对“滴春槽”，对仗十分工整，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 语言特色：语言优美典雅，如“碧云”“红雨”等词汇，形象地描绘出茶沫和酒液的颜色，给人以视觉上的美感。同时，诗句富有画面感，将许山人家的生活场景生动地展现在读者面前。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、神秘、超凡脱俗的意境。从种药隐居的生活，到品茶酿酒的闲适，再到修行带来的变化，最后到眷恋一溪桃花的情感，层层递进，使读者仿佛置身于许山人家的世外桃源之中，感受到一种既向往仙道又不舍世俗美好的复杂情感。