赠权师

这首诗是谢逸赠给权师的作品，高度赞扬了权师的纯孝精神和高尚品德。诗中描绘了权师庐墓的事迹，展现其内心的坚定与纯净，还描述了寒泉的功用，最后表达对权师未来成就的期许，希望他能展现自己的才能。

• “权师纯孝人，精诚动坤轴”：
  • 字词：“纯孝”，极为孝顺；“精诚”，真诚；“坤轴”，地轴，借指大地。
  • 句意：权师是个极为孝顺的人，他的真诚能感动大地。
• “庐墓冽寒泉，色照师眼绿”：
  • 字词：“庐墓”，古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓；“冽”，寒冷。
  • 句意：权师在墓旁结庐守孝，旁边有寒冷的泉水，泉水的色泽映照得权师的眼睛都发绿了（形容泉水清澈）。
• “守此不动心，种彼无瑕玉”：
  • 字词：“不动心”，指意志坚定，不为外界所动；“无瑕玉”，没有瑕疵的美玉，比喻高尚的品德。
  • 句意：权师坚守着这份孝心，意志坚定，如同种下了没有瑕疵的美玉（培养高尚品德）。
• “湛浄涵一德，清凉压三伏”：
  • 字词：“湛浄”，清澈洁净；“一德”，纯一的品德；“三伏”，夏季最热的时候。
  • 句意：寒泉清澈洁净，蕴含着权师纯一的品德，其清凉能抵御三伏的炎热。
• “漱齿回余甘，烹茶发新馥”：
  • 字词：“漱齿”，漱口；“余甘”，回味的甘甜；“馥”，香气。
  • 句意：用寒泉漱口能留下回味的甘甜，用它烹茶能散发新的香气。
• “浣衣颒面余，灌溉蔬畦足”：
  • 字词：“浣衣”，洗衣服；“颒面”，洗脸；“蔬畦”，菜畦。
  • 句意：用寒泉洗衣、洗脸后，剩余的水还足够灌溉菜畦。
• “他年功用成，虹气森岩谷”：
  • 字词：“功用”，功绩，成就；“虹气”，彩虹的光芒，象征非凡的气象；“森”，布满。
  • 句意：将来权师的功绩成就达成，他的非凡气象会布满山谷。
• “何时怀璧来，不必藏韫匵”：
  • 字词：“怀璧”，怀揣美玉，比喻拥有才能；“韫匵”，藏在柜子里，比喻隐藏才能。
  • 句意：什么时候权师能带着自己的才能前来，不必再隐藏自己的才华。
• “摩挲坏衲中，出示老尊宿”：
  • 字词：“摩挲”，抚摸；“坏衲”，破旧的僧衣；“尊宿”，年长而有德的高僧。
  • 句意：在破旧僧衣中抚摸着（可能指某种象征物），拿出来给年长有德的高僧看。

权师是个极为孝顺的人，
他的真诚能感动大地。
在墓旁结庐守孝，旁边寒泉凛冽，
泉水色泽映照得他眼睛发绿。
他坚守孝心意志坚定，
如同种下了无瑕的美玉。
寒泉清澈蕴含他纯一的品德，
清凉能抵御三伏的炎热。
用寒泉漱口留下回味的甘甜，
用它烹茶散发新的香气。
洗衣、洗脸后剩余的水，
还足够灌溉菜畦。
将来他功绩成就达成，
非凡气象会布满山谷。
什么时候能带着才能前来，
不必再隐藏自己的才华。
在破旧僧衣中抚摸着，
拿出来给年长有德的高僧看。

谢逸生活在北宋时期，北宋文化繁荣，儒家思想盛行，注重孝道等品德的培养。权师以纯孝闻名，谢逸可能听闻了权师庐墓守孝等事迹，对其高尚品德十分赞赏，于是创作此诗赠予权师，以表达对他的敬佩与期许。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中以“无瑕玉”象征权师高尚的品德，以寒泉象征权师纯净的精神境界，使抽象的品德和精神变得具体可感。
  • 虚实结合：前半部分描写权师庐墓以及寒泉的实际情况是实写，后半部分“他年功用成，虹气森岩谷”则是对权师未来的想象，属于虚写，虚实结合，既展现了现实中的权师，又表达了对他未来的美好期望。
• 语言特色：语言质朴自然，却生动地展现了权师的形象和品德。如“漱齿回余甘，烹茶发新馥”等句，用简洁的语言描绘出寒泉的妙用，体现了语言的生活气息与表现力。
• 意境营造：通过对权师庐墓、寒泉等场景的描写，营造出一种静谧、纯净的意境，衬托出权师的高尚品德和纯净心灵。同时，对权师未来成就的想象，又增添了一种充满希望和活力的氛围。