金谿董秀彦孚闻竹溪六逸之风而悦之作堂面修竹名之曰逸乞余文表章其义予病不能苦思作五言诗以遗之

这首诗以唐代诗人李白及竹溪六逸的故事为引，赞颂了他们超脱世俗、放浪不羁的逸士之风。诗中对比了流俗之人对声名利禄的追逐，鼓励董秀彦坚守逸士的品格，加入到逸士的行列。

• “太白列仙人，名缀云房籍”：
  • 字词：“太白”，指李白；“云房”，道家称仙人所居之处；“缀”，连缀，这里指列入。
  • 句意：李白如同仙人一般，他的名字被列入仙人的名册。
• “天上官长严，宁为世间客”：
  • 字词：“官长”，指天上的神仙官僚；“宁”，宁愿。
  • 句意：天上的官僚管束严厉，李白宁愿做世间的过客。
• “醉揖巢父辈，相从竹溪逸”：
  • 字词：“巢父”，古代的隐士；“竹溪逸”，指竹溪六逸，他们常在竹溪饮酒赋诗，放浪形骸。
  • 句意：李白醉酒后拱手向巢父那样的隐士致敬，和竹溪六逸们一起逍遥自在。
• “朝衫不上船，拜舞堕巾帻”：
  • 字词：“朝衫”，官员上朝穿的衣服；“巾帻”，头巾。
  • 句意：李白穿着朝衫却不愿上船，在狂舞拜揖时头巾都掉落了。
• “气吞高力士，傲睨天地窄”：
  • 字词：“高力士”，唐玄宗时的宦官；“傲睨”，傲慢地斜视。
  • 句意：李白的气势能压倒高力士，他傲然斜视，觉得天地都显得狭窄了。
• “董侯慕斯人，作堂榜其壁”：
  • 字词：“董侯”，指董秀彦；“榜”，题写。
  • 句意：董秀彦仰慕这些逸士，建造了一座堂屋并在墙壁上题字。
• “流俗嗜声利，如舐刀上蜜”：
  • 字词：“流俗”，世俗之人；“嗜”，嗜好；“舐”，舔。
  • 句意：世俗之人嗜好声名和利益，就像舔食刀上的蜂蜜一样。
• “慎勿徇流俗，与侯并为七”：
  • 字词：“徇”，顺从；“侯”，指董秀彦。
  • 句意：千万不要顺从世俗，和董秀彦一起成为第七个逸士吧。

李白就像位列仙班的人，名字写在仙人的名册里。
天上的官长管束太严厉，他宁愿在世间自在漂泊。
醉酒后他向巢父一类人拱手，和竹溪六逸一同逍遥。
穿着朝衫也不上船，狂舞时头巾都掉落。
他的气势能压过高力士，傲然斜视觉得天地都狭窄。
董秀彦仰慕这些人，建堂并在墙上题字。
世俗之人嗜好声名利益，如同舔食刀上的蜂蜜。
千万不要顺从世俗，和董秀彦一起成为第七个逸士。

董秀彦听闻竹溪六逸的风采而心生向往，建造了一座名为“逸”的堂屋，并请谢逸写文章表彰其意义。谢逸因病不能苦思，便创作了这首五言诗赠予董秀彦。从诗中可以看出当时社会存在追逐声名利禄的风气，而董秀彦和谢逸都崇尚逸士之风。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“太白列仙人”“醉揖巢父辈”“气吞高力士”等，通过这些典故生动地塑造了李白及竹溪六逸的形象，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 对比鲜明：将李白等逸士的超脱世俗与“流俗嗜声利”进行对比，突出了逸士品格的可贵，同时也表达了对世俗风气的批判。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，但又富有表现力。如“如舐刀上蜜”这一比喻，形象地描绘出世俗之人追逐名利的危险和愚蠢。
• 意境营造：诗中通过对李白等逸士行为和气概的描写，营造出一种潇洒、豪放、超脱的意境，让读者感受到逸士之风的魅力。结尾对董秀彦的劝诫，也进一步强化了这种追求逸士品格的意境。