颂古二首 宝寿开堂，三圣推出一僧。

这首诗围绕宝寿开堂、三圣推出一僧的事件展开，以丰城宝剑的典故来比喻人才的识别与发掘，表达了能真正识别是非、发现人才的人稀少这一观点。

• “丰城收宝剑，宇宙识人稀”：
  • 字词：“丰城”，地名，相传晋代在丰城地下掘得龙泉、太阿两把宝剑；“宇宙”，指天下、世间；“识人”，识别、赏识人才。
  • 句意：丰城发现了宝剑，但世间能真正识别宝剑（人才）的人却很少。
• “不入张华手，焉能别是非”：
  • 字词：“张华”，晋代人，善识宝物，丰城宝剑就是他发现并识别的；“焉能”，怎么能。
  • 句意：如果宝剑不落入张华之手，又怎么能辨别它的优劣是非呢。

丰城发现了珍贵的宝剑，
但天下能识别宝物的人却寥寥无几。
如果宝剑不被张华得到，
又怎么能分辨出它的好坏呢。

此诗由释本才创作，关于具体创作时间和详细背景资料可能较难确切知晓。诗的内容基于“宝寿开堂，三圣推出一僧”这一佛门相关事件，可能是作者借此事件，以丰城宝剑的典故来感慨在佛教修行或人才培养等方面，能真正识别、培养出优秀人才的人不多。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了丰城宝剑和张华识宝的典故，借历史故事来表达现实中识别和发掘人才的困难，使诗歌更具文化内涵和说服力。
  • 比喻：将人才比作宝剑，把能识别和发掘人才的人比作张华，形象地说明了人才需要有识之士的赏识才能展现其价值。
• 语言特色：语言简洁直白，通过典故的运用使诗歌富有深意，没有过多华丽的辞藻，但表意清晰，以精炼的语言表达了深刻的观点。
• 意境营造：营造出一种对人才难以被发现、能赏识人才之人稀少的感慨意境，让读者能感受到作者对这种现象的惋惜和思考。