这首诗围绕砚台的传承展开,先提及祖父将歙砚赠予林府君这一往事,再写到如今林氏之子以端砚回赠自己。诗中表达了对先辈遗物和情谊的珍视,流露出对家族文化传承的重视,还自嘲年老仍痴迷笔墨,劝勉少年一同参与。
余大父著作尝以所得沈元用给事歙砚遗水南林府君后七十年林氏子大鼎以端研遗余答以小诗
隆干手泽稀疏甚,数帖凄其在水南。
但看吾翁贻歙石,固应之子饷端岩。
丁宁后裔藏为好,羞愧先民宝不贪。
自笑老犹耽笔砚,少年莫也肯同参。
但看吾翁贻歙石,固应之子饷端岩。
丁宁后裔藏为好,羞愧先民宝不贪。
自笑老犹耽笔砚,少年莫也肯同参。
简要说明
逐句注释
- “隆干手泽稀疏甚,数帖凄其在水南”:
- 字词:“隆干”,指宋孝宗隆兴、乾道年间;“手泽”,先辈的遗物或手迹;“凄其”,凄凉的样子。
- 句意:隆兴、乾道年间先辈留下的遗物已经非常稀少了,仅有的几幅手帖在水南让人感到凄凉。
- “但看吾翁贻歙石,固应之子饷端岩”:
- 字词:“吾翁”,指自己的祖父;“贻”,赠送;“歙石”,歙砚;“之子”,指林氏之子;“饷”,赠送;“端岩”,端砚。
- 句意:只要看看我的祖父赠送歙砚之事,自然就应该明白林氏之子赠送端砚的缘由。
- “丁宁后裔藏为好,羞愧先民宝不贪”:
- 字词:“丁宁”,嘱咐;“先民”,先辈。
- 句意:我嘱咐后代要好好收藏这些砚台,羞愧于先辈不贪图宝物的品质。
- “自笑老犹耽笔砚,少年莫也肯同参”:
- 字词:“耽”,沉溺、痴迷;“参”,参与、学习。
- 句意:自己笑着自嘲年老了还痴迷于笔墨砚台,不知少年们是否也愿意一同参与。
现代译文
隆兴、乾道年间先辈的遗物已十分稀少,
那几幅手帖在水南让人倍感凄凉。
想想我的祖父曾赠送过歙砚,
难怪林氏之子如今回赠我端砚。
我再三嘱咐后代要好好珍藏这些宝物,
羞愧于先辈不贪恋宝物的高尚品德。
我自嘲年老还痴迷于笔墨砚台,
不知少年们是否愿意一同钻研。
创作背景
这首诗是刘克庄在接受林氏之子大鼎赠送端砚后所作。其祖父曾将沈元用给事的歙砚赠予水南林府君,七十年后,林氏后人以端砚回赠。此时刘克庄或许已年老,感慨先辈遗物的稀少和情谊的传承,于是写下此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典与叙事结合:诗中叙述了祖父赠歙砚和林氏之子赠端砚这一跨越七十年的故事,通过具体事件展现家族间的情谊传承。同时可能暗含对先辈所处时代(隆干年间)文化氛围等的典故性追忆。
- 对比衬托:以先辈“宝不贪”的高尚品德与自己“老犹耽笔砚”形成对比,突出了对先辈的崇敬和自我的反思。
- 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,以直白的语言表达情感和想法,使诗歌具有一种亲切自然的风格,易于读者理解。
- 情感表达:诗歌情感丰富且真挚,既有对先辈遗物稀少的感慨,对先辈高尚品德的崇敬,又有对家族文化传承的责任感,还有对自身痴迷笔砚的自嘲以及对少年的期待,多种情感交织,使诗歌具有深厚的内涵。
常见问题
《余大父著作尝以所得沈元用给事歙砚遗水南林府君后七十年林氏子大鼎以端研遗余答以小诗》的作者和朝代是什么?
《余大父著作尝以所得沈元用给事歙砚遗水南林府君后七十年林氏子大鼎以端研遗余答以小诗》的作者是刘克庄,页面按宋作品展示。
《余大父著作尝以所得沈元用给事歙砚遗水南林府君后七十年林氏子大鼎以端研遗余答以小诗》主要写了什么?
这首诗围绕砚台的传承展开,先提及祖父将歙砚赠予林府君这一往事,再写到如今林氏之子以端砚回赠自己。诗中表达了对先辈遗物和情谊的珍视,流露出对家族文化传承的重视,还自嘲年老仍痴迷笔墨,劝勉少年一同参与。
《余大父著作尝以所得沈元用给事歙砚遗水南林府君后七十年林氏子大鼎以端研遗余答以小诗》的创作背景是什么?
这首诗是刘克庄在接受林氏之子大鼎赠送端砚后所作。其祖父曾将沈元用给事的歙砚赠予水南林府君,七十年后,林氏后人以端砚回赠。此时刘克庄或许已年老,感慨先辈遗物的稀少和情谊的传承,于是写下此诗。
《余大父著作尝以所得沈元用给事歙砚遗水南林府君后七十年林氏子大鼎以端研遗余答以小诗》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典与叙事结合 :诗中叙述了祖父赠歙砚和林氏之子赠端砚这一跨越七十年的故事,通过具体事件展现家族间的情谊传承。同时可能暗含对先辈所处时代(隆干年间)文化氛围等的典故性追忆。 对比衬托 :以先辈“宝不贪”的高尚品德与自己“老犹耽笔砚”形成对比,突出了对先辈的崇敬和自我的反思。 语言特色 :语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,以直白的语言表达情感...