答李泉州元善

这首诗是刘克庄回复李泉州元善的作品。诗中表达了自己坚持操守、不附权贵的人生态度，赞扬了像陈无己一样坚守原则的友人，同时强调要坚定立场，保持名节。最后对李泉州的良言相劝表示感谢，体现了对道义之交的珍视。

• “平生陈无己，白首欠吟债”：
  • 字词：“陈无己”，即陈师道，北宋诗人，一生贫困，苦吟诗歌。“吟债”，指作诗的任务或未完成的诗作。
  • 句意：我这一生就像陈无己一样，到老了还有很多诗没写。
• “未尝交马吕，况肯见章蔡”：
  • 字词：“马吕”“章蔡”，分别指北宋的权臣，“马”可能无明确所指，“吕”可能指吕惠卿等，“章”指章惇，“蔡”指蔡京，他们都是当时的政治反派人物。
  • 句意：我从来没有和那些权臣交往过，更不会去拜见他们。
• “附热生可鄙，中寒死亦快”：
  • 字词：“附热”，依附权贵、趋炎附势；“中寒”，坚守操守、不与恶势力同流合污。
  • 句意：趋炎附势的人活着也让人鄙视，坚守原则即便遭遇困境而死也觉得畅快。
• “吾方尚此友，巾车与同载”：
  • 字词：“尚”，崇尚、敬重；“巾车”，有帷幕的车子。
  • 句意：我正敬重像这样坚守原则的友人，愿意和他们同乘一辆车。
• “前瞻有膺滂，却顾有融泰”：
  • 字词：“膺滂”，可能指东汉的范滂，他刚正不阿，反对宦官专权；“融泰”，可能指东汉的李膺，他也是敢于和宦官斗争的正直之士。
  • 句意：向前看有像范滂这样的榜样，回头看有像李膺这样的楷模。
• “要当坚一壁，讵可立两界”：
  • 字词：“坚一壁”，坚守一种立场；“讵”，岂，怎么。
  • 句意：应当坚定地坚守自己的立场，怎么能脚踏两条船呢。
• “恕乎行谊亏，希也名节坏”：
  • 字词：“恕”“希”，具体指代不明确，可能泛指那些行为道义有缺失、名节败坏的人。“行谊”，指行为和道义；“名节”，名誉和节操。
  • 句意：那些行为道义有缺失的人实在让人难以宽恕，那些名节败坏的人令人不齿。
• “史君惠良箴，下走敢不拜”：
  • 字词：“史君”，对州郡长官的尊称，这里指李泉州元善；“良箴”，有益的劝诫；“下走”，自称的谦词。
  • 句意：您给我有益的劝诫，我怎敢不拜谢。
• “怀哉道义交，异彼姑息爱”：
  • 字词：“道义交”，基于道义的交往；“姑息爱”，无原则的宽容和溺爱。
  • 句意：令人怀念的是基于道义的交往，这和那些无原则的宽容溺爱截然不同。

我这一生就像陈无己，
到老还欠着作诗的债。
从未与那些权臣交往，
更不会去拜见他们。
趋炎附势的人让人鄙视，
坚守原则即便死去也畅快。
我敬重这样坚守原则的友人，
愿与他们同乘一辆车。
向前有范滂那样的榜样，
回头有李膺这样的楷模。
应当坚定地坚守立场，
怎能脚踏两条船呢。
那些行为道义缺失的人难以宽恕，
那些名节败坏的人令人不齿。
您给我有益的劝诫，
我怎敢不拜谢。
令人怀念的道义之交，
和那无原则的爱截然不同。

刘克庄生活在南宋时期，当时政治腐败，权臣当道。这首诗的具体创作时间虽不明确，但可以推测是在他面对复杂的政治环境，坚守自己的政治立场和道德操守时所作。李泉州元善可能是出于对刘克庄的关心，给予了他一些劝诫，刘克庄便写此诗回复，以表明自己的态度。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“陈无己”“膺滂”“融泰”等，通过这些典故，增强了诗歌的文化内涵和表现力，借古人的事迹来表达自己的人生态度和价值取向。
  • 对比：将“附热”之人与坚守“中寒”之人进行对比，“行谊亏”“名节坏”的人与道义之交进行对比，鲜明地突出了自己的爱憎和立场。
• 语言特色：语言质朴刚健，以直白的表述展现出坚定的信念和鲜明的态度。诗句简洁有力，没有过多的修饰，但却具有强烈的感染力。
• 主题表达：整首诗围绕坚守操守、珍视道义展开，主题明确，情感真挚。通过对自己人生态度的阐述和对道义之交的推崇，展现了诗人高尚的品格和坚定的政治操守。