这首诗围绕小吏王堪弃家为道的事情展开,通过描述王堪拜访自己的情景,以幽默诙谐的说法点明王堪从普通小吏转变为道人的身份变化,表达了对王堪这一人生转变的感慨。
余为建阳令遣小吏王堪为西山翁之役翁留之仙游山房招鹤亭之上令抄道书久之若有所悟弃家不归后六七年访余田间敝裘跣足真为道人矣自言欲谒翁于桐城作五诗送之 其二
拂袖归来久闭关,道人剥啄访平安。
要知对面刘高尚,即是翻身靖长官。
要知对面刘高尚,即是翻身靖长官。
简要说明
逐句注释
- “拂袖归来久闭关”:
- 字词:“拂袖”,常表示决然离去;“闭关”,本指闭门谢客、静心修行等,这里可理解为作者自己过着相对隐居、不与外界过多交往的生活。
- 句意:我挥袖归来后长时间闭门独处。
- “道人剥啄访平安”:
- 字词:“道人”,指王堪,此时他已成为道人;“剥啄”,象声词,形容敲门声。
- 句意:道人敲门来问候我的平安。
- “要知对面刘高尚,即是翻身靖长官”:
- 字词:“刘高尚”,作者刘克庄自指,这里是一种带有调侃、自我解嘲的说法;“靖长官”,可能指王堪之前作为小吏的身份,“翻身”表示身份的转变。
- 句意:要知道对面这位所谓的“刘高尚”,眼前这位转变身份的就是过去的靖长官(王堪)啊。
现代译文
我早已挥袖归来长久闭门独居,
这时做了道人的他敲门来问安。
你要知道对面这个所谓的刘高尚,
就是那从靖长官身份转变来的他啊。
创作背景
刘克庄曾任建阳令,派遣小吏王堪为西山翁做事,王堪在仙游山房招鹤亭抄道书后有所感悟,弃家不归,六七年之后穿着破裘、光着脚以道人的形象在田间拜访刘克庄,还说要去桐城拜访西山翁,这首诗就是刘克庄送王堪时所作。此诗反映了当时社会中一些人对道家修行的追求和向往,以及在这种背景下人物身份和观念的转变。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将王堪前后的身份进行对比,从普通小吏到洒脱道人的转变,突出了他人生选择的巨大变化,也反映出道家思想对人的影响。
- 幽默诙谐:以“刘高尚”“靖长官”这样带有调侃意味的称呼,使诗歌氛围轻松,增添了趣味性,体现了作者对王堪转变的一种豁达态度。
- 语言特色:语言直白易懂,不事雕琢,用简洁质朴的语言叙述事情和表达情感,如“拂袖归来”“剥啄访平安”等,口语化的表达让诗歌更具生活气息。
- 意境营造:营造出一种恬淡、洒脱的意境,通过描写作者闭门独处和王堪作为道人前来拜访的情景,展现出一种远离尘世喧嚣、追求精神自由的氛围,表达了对道家生活方式的一种认可和欣赏。
常见问题
《余为建阳令遣小吏王堪为西山翁之役翁留之仙游山房招鹤亭之上令抄道书久之若有所悟弃家不归后六七年访余田间敝裘跣足真为道人矣自言欲谒翁于桐城作五诗送之 其二》的作者和朝代是什么?
《余为建阳令遣小吏王堪为西山翁之役翁留之仙游山房招鹤亭之上令抄道书久之若有所悟弃家不归后六七年访余田间敝裘跣足真为道人矣自言欲谒翁于桐城作五诗送之 其二》的作者是刘克庄,页面按宋作品展示。
《余为建阳令遣小吏王堪为西山翁之役翁留之仙游山房招鹤亭之上令抄道书久之若有所悟弃家不归后六七年访余田间敝裘跣足真为道人矣自言欲谒翁于桐城作五诗送之 其二》主要写了什么?
这首诗围绕小吏王堪弃家为道的事情展开,通过描述王堪拜访自己的情景,以幽默诙谐的说法点明王堪从普通小吏转变为道人的身份变化,表达了对王堪这一人生转变的感慨。
《余为建阳令遣小吏王堪为西山翁之役翁留之仙游山房招鹤亭之上令抄道书久之若有所悟弃家不归后六七年访余田间敝裘跣足真为道人矣自言欲谒翁于桐城作五诗送之 其二》的创作背景是什么?
刘克庄曾任建阳令,派遣小吏王堪为西山翁做事,王堪在仙游山房招鹤亭抄道书后有所感悟,弃家不归,六七年之后穿着破裘、光着脚以道人的形象在田间拜访刘克庄,还说要去桐城拜访西山翁,这首诗就是刘克庄送王堪时所作。此诗反映了当时社会中一些人对道家修行的追求和向往,以及在这种背景下人物身份和观念的转变。
《余为建阳令遣小吏王堪为西山翁之役翁留之仙游山房招鹤亭之上令抄道书久之若有所悟弃家不归后六七年访余田间敝裘跣足真为道人矣自言欲谒翁于桐城作五诗送之 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :将王堪前后的身份进行对比,从普通小吏到洒脱道人的转变,突出了他人生选择的巨大变化,也反映出道家思想对人的影响。 幽默诙谐 :以“刘高尚”“靖长官”这样带有调侃意味的称呼,使诗歌氛围轻松,增添了趣味性,体现了作者对王堪转变的一种豁达态度。 语言特色 :语言直白易懂,不事雕琢,用简洁质朴的语言叙述事情和表达情感,如“拂袖归来”“剥啄访平安”...