余为建阳令遣小吏王堪为西山翁之役翁留之仙游山房招鹤亭之上令抄道书久之若有所悟弃家不归后六七年访余田间敝裘跣足真为道人矣自言欲谒翁于桐城作五诗送之 其一

这首诗是刘克庄送给小吏王堪的作品。诗中描述了王堪前后身份的转变，从刀笔书佐到学道之人，表达了对王堪能及时醒悟、选择学道这一行为的肯定与赞赏。

• “向来刀笔充书佐，岁晚衣巾学道流”：
  • 字词：“向来”，从前；“刀笔”，古时在竹简上记事，用刀刮去错字，因此把有关公文案卷的事叫做刀笔，这里指处理文书工作；“书佐”，掌管文书的小吏；“岁晚”，这里指后来、晚年，有时间推移之意；“道流”，指道士。
  • 句意：从前王堪拿着刀笔充当掌管文书的小吏，后来却穿上道人的衣服，学习做道士。
• “毕竟贤于人一着，醉中梦里忽回头”：
  • 字词：“毕竟”，到底、终究；“贤于人一着”，比别人高明一招；“回头”，这里指醒悟、悔悟。
  • 句意：王堪终究是比别人高明了一招，在醉梦之中忽然醒悟过来。

从前你拿着刀笔做着文书小吏的工作，
后来却换上道人的衣巾去学做道士。
到底是比别人高明了这一步啊，
在醉梦之中忽然就醒悟回头。

刘克庄担任建阳令时，派遣小吏王堪到仙游山房招鹤亭为西山翁做事，王堪在那里抄写道书后有所感悟，弃家不归。六七年之后，王堪穿着破裘、光着脚以道人的形象在田间拜访刘克庄，并且说要到桐城去拜见西山翁，刘克庄便作了五首诗送他，这是其中第一首。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比手法，将王堪“向来”作为书佐时的形象与“岁晚”学道后的形象进行对比，突出了他身份和生活选择的巨大转变，也体现出他思想上的变化。
  • 白描：诗人以简洁直白的语言描绘王堪的经历，如“向来刀笔充书佐，岁晚衣巾学道流”，没有过多的修饰，却生动地展现出人物的前后变化。
• 语言特色：语言通俗易懂，直白自然，用简洁的文字表达出深刻的情感和观点。如“毕竟贤于人一着，醉中梦里忽回头”，以口语化的表达肯定了王堪的选择，亲切而又富有感染力。
• 主题表达：通过对王堪经历的描述，表达了对他能及时从世俗生活中醒悟、追求精神解脱的赞赏，同时也流露出一种对人生选择的思考，引发读者对于人生道路的反思。