这首诗主要围绕蒋迈讲解《易经》展开,描绘了蒋迈提出新颖见解时四座皆惊的场景,对蒋迈精通《易经》的才能表示赞赏,同时将其与古代圣贤及近世名儒进行对比,最后诗人自谦表示自己尊崇古注,笑问能否拿着书追随蒋迈学习。
蒋迈说易
新图别义初拈出,四座皆惊昔未闻。
定是胸中通象数,或于梦里见羲文。
向来夫子编三绝,近世名儒说七分。
自笑腐生尊古注,可能挟册便从君。
定是胸中通象数,或于梦里见羲文。
向来夫子编三绝,近世名儒说七分。
自笑腐生尊古注,可能挟册便从君。
简要说明
逐句注释
- “新图别义初拈出,四座皆惊昔未闻”:
- 字词:“新图别义”,指蒋迈讲解《易经》时提出的新颖的图表和独特的义理;“拈出”,提出。
- 句意:蒋迈刚刚提出新颖的图表和独特的义理,在座的人都十分惊讶,以前从未听闻过。
- “定是胸中通象数,或于梦里见羲文”:
- 字词:“象数”,《易经》中用卦象和数字来推测事物的发展变化;“羲文”,伏羲和周文王,他们被认为是《易经》的重要创作者。
- 句意:一定是他胸中精通《易经》的象数之学,或许还在梦里见到了伏羲和周文王。
- “向来夫子编三绝,近世名儒说七分”:
- 字词:“夫子”,指孔子,传说孔子读《易经》,多次翻断了编联竹简的皮绳,即“韦编三绝”;“说七分”,大概是说近世名儒对《易经》的解说有七成的水平。
- 句意:从前孔子为读《易经》多次翻断了编联竹简的皮绳,而近世的名儒对《易经》的解说大概只有七成的水平。
- “自笑腐生尊古注,可能挟册便从君”:
- 字词:“腐生”,迂腐的书生,诗人自谦之词;“尊古注”,尊崇古代对《易经》的注释;“挟册”,拿着书。
- 句意:我自嘲自己这个迂腐的书生只知道尊崇古代的注释,不知道能不能拿着书就追随您学习呢。
现代译文
蒋迈刚刚提出新颖的图表和独特的义理,
在座的人都十分惊讶,以前从未听闻过。
一定是他胸中精通《易经》的象数之学,
或许还在梦里见到了伏羲和周文王。
从前孔子为读《易经》多次翻断皮绳,
近世名儒对《易经》的解说大概七成。
我自嘲自己迂腐只尊崇古代的注释,
不知道能否拿着书就追随您去学习。
创作背景
刘克庄生活在南宋时期,当时理学兴盛,对儒家经典的研究和阐释十分流行。《易经》作为儒家重要经典之一,备受学者关注。蒋迈可能是当时一位对《易经》有深入研究和独特见解的学者,刘克庄参加了蒋迈讲解《易经》的活动,被其新颖的观点所震撼,于是创作了这首诗来表达自己的感受和对蒋迈的赞赏。
艺术赏析
- 表现手法:
- 衬托:诗中用“四座皆惊昔未闻”来衬托蒋迈提出的“新图别义”的新颖独特,给人留下深刻印象。同时,将蒋迈与孔子以及近世名儒进行对比,突出蒋迈对《易经》研究的深入和独到。
- 联想想象:“或于梦里见羲文”运用联想想象的手法,通过想象蒋迈在梦里见到《易经》的创作者伏羲和周文王,进一步强调蒋迈对《易经》的精通达到了一种超凡的境界。
- 语言特色:语言直白易懂,没有过多的修饰,但却生动地表达了诗人的情感和观点。如“自笑腐生尊古注,可能挟册便从君”,以一种幽默自嘲的口吻,既表达了自己对蒋迈的钦佩,又体现出诗人的谦逊。
- 意境营造:整首诗营造出一种对学术探讨充满热情和尊重的氛围。通过描绘蒋迈讲解《易经》时众人的反应以及诗人自己的感受,让读者感受到当时学者们对《易经》研究的浓厚兴趣和对知识的追求。
常见问题
《蒋迈说易》的作者和朝代是什么?
《蒋迈说易》的作者是刘克庄,页面按宋作品展示。
《蒋迈说易》主要写了什么?
这首诗主要围绕蒋迈讲解《易经》展开,描绘了蒋迈提出新颖见解时四座皆惊的场景,对蒋迈精通《易经》的才能表示赞赏,同时将其与古代圣贤及近世名儒进行对比,最后诗人自谦表示自己尊崇古注,笑问能否拿着书追随蒋迈学习。
《蒋迈说易》的创作背景是什么?
刘克庄生活在南宋时期,当时理学兴盛,对儒家经典的研究和阐释十分流行。《易经》作为儒家重要经典之一,备受学者关注。蒋迈可能是当时一位对《易经》有深入研究和独特见解的学者,刘克庄参加了蒋迈讲解《易经》的活动,被其新颖的观点所震撼,于是创作了这首诗来表达自己的感受和对蒋迈的赞赏。
《蒋迈说易》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 衬托 :诗中用“四座皆惊昔未闻”来衬托蒋迈提出的“新图别义”的新颖独特,给人留下深刻印象。同时,将蒋迈与孔子以及近世名儒进行对比,突出蒋迈对《易经》研究的深入和独到。 联想想象 :“或于梦里见羲文”运用联想想象的手法,通过想象蒋迈在梦里见到《易经》的创作者伏羲和周文王,进一步强调蒋迈对《易经》的精通达到了一种超凡的境界。 语言特色 :语言直白易...