这首诗是刘克庄为悼念囊山觉初长老而作。通过回忆与长老相识的过往,描绘长老的形象和修行经历,赞颂长老觉悟之心不朽,最后表明自己的诗足以纪念长老,表达了对长老的深切怀念与敬重之情。
哭囊山觉初长老 其二
雪峰寺里曾相识,面皱颧高五十余。
削发入山参最久,白头出世瘦如初。
觉心不共真身坏,遗偈犹能战手书。
何必塔铭并语录,吾诗自可表幽墟。
削发入山参最久,白头出世瘦如初。
觉心不共真身坏,遗偈犹能战手书。
何必塔铭并语录,吾诗自可表幽墟。
简要说明
逐句注释
- “雪峰寺里曾相识,面皱颧高五十余”:
- 字词:“雪峰寺”,具体寺庙名称;“面皱颧高”,形容长老面容憔悴、颧骨突出的样子。
- 句意:我曾在雪峰寺与觉初长老相识,那时他五十多岁,面容皱巴、颧骨高高凸起。
- “削发入山参最久,白头出世瘦如初”:
- 字词:“削发”,指剃度出家;“参”,指参禅修行;“出世”,指走出山林与世人交往。
- 句意:长老很早就削发出家入山参禅,修行时间很久,到了白发苍苍时走出山林与世人交往,依旧像当初一样清瘦。
- “觉心不共真身坏,遗偈犹能战手书”:
- 字词:“觉心”,觉悟之心;“真身”,指人的肉体;“遗偈”,长老临终留下的偈语;“战手”,颤抖的手。
- 句意:长老的觉悟之心不会随着他肉体的消亡而消失,临终前还能用颤抖的手写下垂绝之偈。
- “何必塔铭并语录,吾诗自可表幽墟”:
- 字词:“塔铭”,刻在佛塔上的铭文;“语录”,记录长老言论的书籍;“幽墟”,指长老的墓地。
- 句意:何必需要塔铭和语录来纪念长老呢,我的这首诗自然可以用来表达对长眠于地下的长老的敬意与怀念。
现代译文
我曾在雪峰寺与您相识,
那时您五十多岁,面皱颧高。
您早早削发入山长久参禅,
白发时出山仍如当初清瘦。
您的觉悟之心不会随肉体消亡,
临终还能用颤抖的手写下垂绝之偈。
何须塔铭和语录来纪念您,
我的这首诗足以表达对您的怀念。
创作背景
刘克庄生活在南宋时期,他与佛教界多有交往。这首诗具体创作时间不详,但从诗题可知是为悼念囊山觉初长老而作。长老的离世触发了诗人的感慨,促使他写下此诗来缅怀长老。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:“削发入山参最久,白头出世瘦如初”,将长老长久的修行时间与他始终清瘦的外在形象进行对照,突出长老修行的执着与坚韧,也衬托出他不为尘世所扰的高洁品质。
- 直接抒情:“何必塔铭并语录,吾诗自可表幽墟”,直接表明自己的诗能够纪念长老,直抒对长老的敬重与惋惜之情。
- 语言特色:语言质朴平实,以简洁的文字勾勒出长老的形象和一生经历,不事雕琢却情感真挚,如“面皱颧高”“白头出世瘦如初”等语句,通俗却生动地展现了长老的特征。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄严肃穆且略带哀伤的意境。前几句对长老形象和修行的描述,为读者展现出一位修行高深、清苦执着的高僧形象;后两句对长老精神的赞颂和自我表达纪念的方式,更增添了这种庄重的氛围,使读者能深刻感受到诗人对长老的缅怀之情。
常见问题
《哭囊山觉初长老 其二》的作者和朝代是什么?
《哭囊山觉初长老 其二》的作者是刘克庄,页面按宋作品展示。
《哭囊山觉初长老 其二》主要写了什么?
这首诗是刘克庄为悼念囊山觉初长老而作。通过回忆与长老相识的过往,描绘长老的形象和修行经历,赞颂长老觉悟之心不朽,最后表明自己的诗足以纪念长老,表达了对长老的深切怀念与敬重之情。
《哭囊山觉初长老 其二》的创作背景是什么?
刘克庄生活在南宋时期,他与佛教界多有交往。这首诗具体创作时间不详,但从诗题可知是为悼念囊山觉初长老而作。长老的离世触发了诗人的感慨,促使他写下此诗来缅怀长老。
《哭囊山觉初长老 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :“削发入山参最久,白头出世瘦如初”,将长老长久的修行时间与他始终清瘦的外在形象进行对照,突出长老修行的执着与坚韧,也衬托出他不为尘世所扰的高洁品质。 直接抒情 :“何必塔铭并语录,吾诗自可表幽墟”,直接表明自己的诗能够纪念长老,直抒对长老的敬重与惋惜之情。 语言特色 :语言质朴平实,以简洁的文字勾勒出长老的形象和一生经历,不事雕琢却...