自昔

这首诗由刘克庄所作，表达了诗人对学术、人才的思考。诗中批判了当时一些人盲目跟风、自吹自擂的现象，同时感慨世间或许有像颜渊、闵子骞那样的贤才，却被埋没于里巷之中，体现出诗人对真正学问和人才的重视。

• “自昔英豪忌苟同，此身易尽学难穷”：
  • 字词：“自昔”，自古以来；“苟同”，无原则地附和；“尽”，终结，结束。
  • 句意：自古以来，英雄豪杰都忌讳无原则地附和他人，人的生命容易终结，但学问却难以穷尽。
• “习为联绝真唐体，讲到玄虚有晋风”：
  • 字词：“联绝”，指律诗和绝句；“唐体”，唐代诗歌的风格体式；“玄虚”，玄妙虚无的道理；“晋风”，魏晋时期清谈玄学的风气。
  • 句意：有些人学习创作律诗和绝句，还真有唐代诗歌的风格，谈论起玄妙虚无的道理，也带着魏晋清谈的风气。
• “螘子尽云参妙喜，乞儿自许识荆公”：
  • 字词：“螘子”，即蚂蚁，比喻渺小、无足轻重的人；“参妙喜”，“妙喜”指宋代临济宗杨岐派高僧圆悟克勤的法嗣道谦，参妙喜指参禅问道；“乞儿”，乞丐，这里比喻没有真才实学却自我吹嘘的人；“识荆公”，“荆公”指王安石，识荆公表示结识有学问、有地位的人。
  • 句意：那些无足轻重的人都说自己去参禅问道了，那些没有真才实学的人还自夸结识过像王安石那样的人物。
• “安知斯世无颜闵，到死浮沉里巷中”：
  • 字词：“颜闵”，指孔子的弟子颜渊和闵子骞，二人以德行着称；“浮沉”，指埋没、不得志。
  • 句意：怎么知道这个时代没有像颜渊、闵子骞那样的贤才呢，他们可能到死都在里巷中不得志。

自古以来英雄豪杰都厌恶盲目附和，
人生短暂但学问的海洋无边无际。
有人学作律诗绝句颇有唐代风采，
谈玄论道也带着魏晋清谈的风气。
那些小人物都自称去参禅悟道，
没本事的人还吹嘘结识过贤士。
怎知这世上没有颜渊闵子骞般的贤才，
却在里巷中默默无闻直到生命终结。

刘克庄生活在南宋时期，当时社会文化氛围复杂，文学创作流派众多，学术风气也较为多元。一些人在文学创作和学术探讨中存在盲目跟风、附庸风雅的现象。这首诗可能是刘克庄针对当时的这种社会文化现象有感而发，同时也表达了对真正贤才被埋没的忧虑。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比手法。如将“英豪忌苟同”与那些盲目跟风、自吹自擂的人对比，突出真正的英雄豪杰对学问的严谨态度和那些小人的浅薄；“螘子”“乞儿”与“颜闵”对比，以渺小、无才之人衬托可能被埋没的贤才，增强了诗歌的批判力度和对贤才的怜惜之情。
  • 用典：“参妙喜”“识荆公”“颜闵”等典故的运用，使诗歌内容更加丰富，增加了文化底蕴。通过这些典故，诗人委婉地表达了对当时社会现象的看法和对贤才的期待。
• 语言特色：语言直白却有力，如“螘子”“乞儿”等形象的称呼，直接批判了那些没有真才实学却自我吹嘘的人，使诗歌具有较强的讽刺意味。同时，诗句简洁明快，易于理解，却又蕴含着深刻的思想。
• 思想内涵：诗歌不仅批判了当时社会上的不良风气，更表达了诗人对真正学问和人才的关注。诗人感慨世间可能有贤才被埋没，反映出他对人才的珍视和对社会现实的不满，具有一定的社会批判意义和人文关怀。