神宗皇帝挽词 其一

· 文彦博

千龄逢圣旦,六叶嗣昌辰。
睿智天攸纵,章程日又新。
车书通绝域,雨露洽殊邻。
民罄华封祝,帝思苍野巡。

简要说明

这首诗是文彦博为神宗皇帝所写的挽词。主要赞颂了神宗皇帝在位时的圣明与功绩,表达了对神宗皇帝的高度赞扬和深切缅怀之情,展现出神宗皇帝在统治期间使国家在文化、外交等方面取得的成就以及民众对他的爱戴。

逐句注释

  • “千龄逢圣旦,六叶嗣昌辰”:
    • 字词:“千龄”,千年,这里表示时间长久,有千载难逢之意;“圣旦”,指皇帝诞生;“六叶”,指皇位传承到第六代,这里指神宗是宋朝第六位皇帝;“嗣”,继承;“昌辰”,昌盛的时期。
    • 句意:千年才得以遇到这样圣明君主诞生的时刻,皇位传承到第六代迎来了昌盛的时期。
  • “睿智天攸纵,章程日又新”:
    • 字词:“睿智”,聪慧明智;“天攸纵”,上天赋予、纵容,意思是神宗的智慧是上天给予的;“章程”,这里指国家的制度、法规;“日又新”,每天都有新的变化、革新。
    • 句意:神宗皇帝的聪慧明智是上天赋予的,国家的制度法规每天都在革新完善。
  • “车书通绝域,雨露洽殊邻”:
    • 字词:“车书”,车同轨,书同文,代表国家的统一和文化的传播;“绝域”,极远的地方;“雨露”,比喻皇帝的恩泽;“洽”,滋润、遍及;“殊邻”,远方的邻国。
    • 句意:国家的文化和制度传播到了极远的地方,皇帝的恩泽也遍及远方的邻国。
  • “民罄华封祝,帝思苍野巡”:
    • 字词:“罄”,尽;“华封祝”,据《庄子·天地》记载,尧游于华,华封人祝其“寿、富、多男子”,后用“华封祝”表示对帝王的美好祝愿;“帝思”,皇帝考虑;“苍野巡”,到偏远的地方巡游,有了解民间疾苦、视察天下之意。
    • 句意:民众用尽像华封人那样的美好祝愿献给皇帝,皇帝也想着到偏远的地方去巡游了解民情。

现代译文

千年才有幸迎来圣明君主的诞生,
皇位传承到第六代开启昌盛时光。
神宗皇帝的聪慧是上天所赋予,
国家的制度法规日日革新完善。
国家文化传播到那极远的地方,
皇帝恩泽也遍及远方邻国之邦。
民众用尽美好的祝愿献给皇帝,
皇帝也想着去偏远处巡游四方。

创作背景

宋神宗赵顼在位期间,立志革新,启用王安石变法,希望通过一系列改革措施来富国强兵。然而变法过程中遭遇诸多阻力和困难。神宗皇帝去世后,文彦博作为当时的重要大臣,怀着对神宗的敬意和对其统治的评价,写下了这首挽词,一方面是对神宗功绩的肯定,另一方面也是在这样一个重要时刻表达对先帝的追思之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“华封祝”“苍野巡”等典故,丰富了诗歌的内涵,使表达更加委婉含蓄且富有文化底蕴,通过这些典故,既表达了民众对神宗的爱戴和美好祝愿,也展现了神宗心系天下的形象。
    • 正面赞颂:整首诗直接对神宗皇帝进行赞美,从其诞生、智慧、治国举措到对外影响等方面,全面而正面地歌颂了神宗的圣明和功绩,表达了对他的高度认可。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合挽词这种体裁的要求。用词严谨规范,如“睿智”“章程”“绝域”“殊邻”等词汇,体现出诗歌的正式性和严肃性,同时又能准确地传达出对神宗皇帝的赞美之情。
  • 意境营造:通过对神宗皇帝功绩的描述,营造出一种宏大、昌盛的意境。展现出神宗在位时国家文化传播广泛、恩泽四方的繁荣景象,以及民众对皇帝爱戴、皇帝心系天下的和谐氛围,表达出对神宗统治时期的一种理想化的描绘和追忆。

常见问题

《神宗皇帝挽词 其一》的作者和朝代是什么?

《神宗皇帝挽词 其一》的作者是文彦博,页面按宋作品展示。

《神宗皇帝挽词 其一》主要写了什么?

这首诗是文彦博为神宗皇帝所写的挽词。主要赞颂了神宗皇帝在位时的圣明与功绩,表达了对神宗皇帝的高度赞扬和深切缅怀之情,展现出神宗皇帝在统治期间使国家在文化、外交等方面取得的成就以及民众对他的爱戴。

《神宗皇帝挽词 其一》的创作背景是什么?

宋神宗赵顼在位期间,立志革新,启用王安石变法,希望通过一系列改革措施来富国强兵。然而变法过程中遭遇诸多阻力和困难。神宗皇帝去世后,文彦博作为当时的重要大臣,怀着对神宗的敬意和对其统治的评价,写下了这首挽词,一方面是对神宗功绩的肯定,另一方面也是在这样一个重要时刻表达对先帝的追思之情。

《神宗皇帝挽词 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“华封祝”“苍野巡”等典故,丰富了诗歌的内涵,使表达更加委婉含蓄且富有文化底蕴,通过这些典故,既表达了民众对神宗的爱戴和美好祝愿,也展现了神宗心系天下的形象。 正面赞颂 :整首诗直接对神宗皇帝进行赞美,从其诞生、智慧、治国举措到对外影响等方面,全面而正面地歌颂了神宗的圣明和功绩,表达了对他的高度认可。 语言特色 :语言庄重典雅...