这首诗是文彦博寄给致政太傅侍中曾鲁公的作品。诗中先描述了灵寿木的特点,以灵寿木制成的杖为礼物献给曾鲁公,表达希望曾鲁公继续扶持国家之意。接着讲述曾鲁公回赠宝鉴和雅章,文彦博深感荣耀,最后表明要将这些回赠视为传家重器,并作诗表达自己的心意。
寄致政太傅侍中曾鲁公
草木尽翅秀,灵寿物珍异。
孑立无附枝,挺生出群类。
既不假矫揉,复不烦削治。
制杖待时用,训鸠循古义。
献于君子堂,达此野人意。
所献虽已微,其意亦有谓。
愿公稍扶持,与国同安置。
匪惟布私诚,兹乃出公议。
岂图一羽轻,复委千钧赐。
报之以宝鉴,百练粗明致。
副之以雅章,二南风格备。
蔀屋天光照,陋躯华衮贲。
何以称尊贶,传家为重器。
何以继希声,陈诗言鄙志。
简要说明
逐句注释
- “天坛小有洞,神仙称福地”:
- 字词:“天坛”,山名;“小有洞”,道教称神仙所居洞府;“福地”,道教指神仙居住的地方,有福气之地。
- 句意:天坛的小有洞,被神仙称作福地。
- “草木尽翘秀,灵寿物珍异”:
- 字词:“翘秀”,出众、挺拔秀丽;“灵寿”,木名,可制杖。
- 句意:这里的草木都挺拔秀丽,灵寿木更是珍贵奇异之物。
- “孑立无附枝,挺生出群类”:
- 字词:“孑立”,孤立;“附枝”,附属的枝条;“挺生”,挺拔生长。
- 句意:灵寿木孤立生长没有附属的枝条,挺拔地超出同类。
- “既不假矫揉,复不烦削治”:
- 字词:“假”,借助;“矫揉”,矫正、揉制;“削治”,修整。
- 句意:既不需要借助外力矫正,也不用麻烦去修整。
- “制杖待时用,训鸠循古义”:
- 字词:“训鸠”,有说法认为“鸠杖”象征尊老,古代帝王赐老人以鸠杖,“训鸠”可能与此相关,遵循尊老等古义;“古义”,古代的义理。
- 句意:用灵寿木制成杖等待合适的时机使用,遵循古代赐杖等相关义理。
- “献于君子堂,达此野人意”:
- 字词:“君子堂”,指曾鲁公的居所;“野人”,作者自谦之词。
- 句意:把这杖献给您,传达我这个山野之人的心意。
- “所献虽已微,其意亦有谓”:
- 字词:“微”,微薄;“有谓”,有意义。
- 句意:所献的礼物虽然微薄,但其中也有一定的意义。
- “愿公稍扶持,与国同安置”:
- 字词:“扶持”,帮助、支撑;“安置”,安排、处理。
- 句意:希望您能继续稍微扶持国家,和国家一起谋划安排。
- “匪惟布私诚,兹乃出公议”:
- 字词:“匪惟”,不仅;“布”,表达;“公议”,公众的意见、大义。
- 句意:这不仅是表达我个人的诚意,也是出于公众的大义。
- “岂图一羽轻,复委千钧赐”:
- 字词:“一羽轻”,比喻自己所献礼物轻如羽毛;“千钧赐”,形容曾鲁公的回赠很厚重。
- 句意:哪里想到我献上如羽毛般轻的礼物,却得到您如千钧般厚重的赏赐。
- “报之以宝鉴,百炼粗明致”:
- 字词:“宝鉴”,珍贵的镜子;“百炼”,多次冶炼;“明致”,明亮精致。
- 句意:您用经过多次冶炼、明亮精致的宝鉴回赠我。
- “副之以雅章,二南风风格备”:
- 字词:“雅章”,高雅的诗文;“二南”,《诗经》中的《周南》《召南》,代表了一种正统、高雅的诗歌风格。
- 句意:还配上高雅的诗文,具有《二南》诗的风格。
- “蔀屋天光照,陋躯华衮贲”:
- 字词:“蔀屋”,指贫家的屋子;“天光照”,比喻得到荣耀;“陋躯”,作者自谦之词;“华衮”,古代王公贵族的礼服,这里指荣耀;“贲”,装饰、使荣耀。
- 句意:我这贫家的屋子有了天光的照耀,我这卑微的身躯也得到了荣耀的装饰。
- “何以称尊贶,传家为重器”:
- 字词:“称”,相称、匹配;“尊贶”,尊贵的赏赐;“重器”,重要的器物,象征家族荣誉等。
- 句意:用什么来匹配您尊贵的赏赐呢,把它们当作传家的重要器物。
- “何以继希声,陈诗言鄙志”:
- 字词:“希声”,指曾鲁公高雅的诗文;“陈诗”,作诗;“鄙志”,自己的心意。
- 句意:用什么来接续您高雅的诗文呢,我作诗来表达自己的心意。
现代译文
天坛的小有洞,是神仙都称赞的福地。
那里的草木都挺拔秀丽,灵寿木更是珍贵奇异。
它孤立生长没有附枝,挺拔地超出同类。
既不需要外力矫正,也不用费力去修整。
用它制成杖等待时机使用,遵循着古代赐杖的义理。
把这杖献给您,传达我这山野之人的心意。
所献之物虽然微薄,但也有它的意义。
希望您能继续扶持国家,和国家一同谋划安排。
这不仅是我个人的诚意,也是出于公众的大义。
没想到我献上如羽毛般轻的礼物,却得到您如千钧般厚重的赏赐。
您用经过百炼的明亮宝鉴回赠我,
还配上具有《二南》风格的高雅诗文。
我的陋室有了天光的照耀,我这卑微之躯也得到了荣耀。
用什么来匹配您尊贵的赏赐呢,把它们当作传家的重器。
用什么来接续您高雅的诗文呢,我作诗表达自己的心意。
创作背景
文彦博与曾鲁公都是北宋时期的重要人物。曾鲁公致政(退休)后,文彦博以灵寿木制成的杖相赠,表达对他的敬意以及希望他继续关注国家之意。曾鲁公回赠宝鉴和诗文,文彦博为此创作此诗以表感激和回应。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:以灵寿木自喻礼物,借灵寿木“孑立无附枝,挺生出群类”等特点,暗示其正直、不随波逐流,同时通过献杖表达对曾鲁公的期望,希望他继续为国效力。
- 对比:将自己所献“一羽轻”的礼物与曾鲁公“千钧赐”的回赠进行对比,突出曾鲁公回赠的厚重,也表达了自己的感激之情。
- 语言特色:语言质朴平实,用简洁的文字表达了深厚的情感和复杂的心意。如“所献虽已微,其意亦有谓”“愿公稍扶持,与国同安置”等语句,直白地传达了自己的想法。
- 意境营造:诗中没有刻意营造特别的意境,而是以一种真诚、质朴的态度来叙述事件和表达情感。通过描述献物、受赠等过程,营造出一种真挚的朋友交往氛围,展现了文人之间的情谊和对国家大事的共同关注。
常见问题
《寄致政太傅侍中曾鲁公》的作者和朝代是什么?
《寄致政太傅侍中曾鲁公》的作者是文彦博,页面按宋作品展示。
《寄致政太傅侍中曾鲁公》主要写了什么?
这首诗是文彦博寄给致政太傅侍中曾鲁公的作品。诗中先描述了灵寿木的特点,以灵寿木制成的杖为礼物献给曾鲁公,表达希望曾鲁公继续扶持国家之意。接着讲述曾鲁公回赠宝鉴和雅章,文彦博深感荣耀,最后表明要将这些回赠视为传家重器,并作诗表达自己的心意。
《寄致政太傅侍中曾鲁公》的创作背景是什么?
文彦博与曾鲁公都是北宋时期的重要人物。曾鲁公致政(退休)后,文彦博以灵寿木制成的杖相赠,表达对他的敬意以及希望他继续关注国家之意。曾鲁公回赠宝鉴和诗文,文彦博为此创作此诗以表感激和回应。
《寄致政太傅侍中曾鲁公》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 托物言志 :以灵寿木自喻礼物,借灵寿木“孑立无附枝,挺生出群类”等特点,暗示其正直、不随波逐流,同时通过献杖表达对曾鲁公的期望,希望他继续为国效力。 对比 :将自己所献“一羽轻”的礼物与曾鲁公“千钧赐”的回赠进行对比,突出曾鲁公回赠的厚重,也表达了自己的感激之情。 语言特色 :语言质朴平实,用简洁的文字表达了深厚的情感和复杂的心意。如“所献虽已...