端午日招诸公于敝园为角黍之会独尧夫不至因成小诗奉呈用资一笑

这首诗是文彦博在端午日邀请众人到自己园子里举办角黍之会，因邵尧夫（字尧夫）未到而作。诗中借典故委婉表达对邵尧夫不来的看法，带有一定的幽默调侃意味。

• “药饵从来多客至，人情大抵见荣观”：
  • 字词：“药饵”，本指药物，这里可能借指园中的聚会准备，暗指端午日的角黍等食物；“荣观”，繁荣可观的景象，这里指热闹的聚会场面。
  • 句意：向来准备了好东西就会有很多客人到来，人之常情大多是喜欢热闹繁荣的聚会。
• “戴崇贪赴安昌会，必为东田不足欢”：
  • 字词：“戴崇”，西汉人；“安昌”，指安昌侯张禹；“东田”，张禹在蓝田有肥沃的田地，又在北阙近地买田，开北第，起土山、渐台、洞门、高廊、阁道，连属弥望，号曰“东田”。
  • 典故：据记载，戴崇是张禹的弟子，喜欢音乐宴饮，常去张禹家参加宴会。而张禹的另一个弟子彭宣为人恭俭有法度，不喜欢宴会。张禹对于二人不同的喜好，分别对待，戴崇来就设乐与弟子相娱，彭宣来就讲论经义。
  • 句意：这里以戴崇贪恋安昌侯的宴会作比，猜测邵尧夫不来可能是觉得自己园子的聚会不够欢乐。

向来准备了美食就会有很多客人到来，
人之常情大多都爱热闹的聚会场景。
就像戴崇贪恋安昌侯的宴会一样，
我猜你不来，定是觉得我这不够欢畅。

此诗创作于端午日，文彦博在自己的园子中举办角黍（粽子）之会，邀请了诸位朋友。然而邵尧夫没有赴约，文彦博便作此诗送给邵尧夫，或许有调侃、打趣的意味，也可能是表达对他未到的小小遗憾。

• 表现手法：运用典故是这首诗的主要表现手法。诗人借用戴崇和张禹的典故，将邵尧夫比作戴崇，把自己的园子聚会比作安昌侯之会，委婉地表达了对邵尧夫未到的看法，增添了诗歌的文化内涵和趣味性。
• 语言特色：语言较为直白易懂，用典自然，在看似简单的表述中蕴含着幽默和风趣，体现出一种文人之间轻松的交流氛围。
• 情感表达：诗中没有明显的抱怨或不满情绪，而是以一种调侃、打趣的方式来表达邵尧夫未到的情况，展现出文彦博豁达的心境和与友人之间随意的相处模式。