过鲁太师庙作

这首诗是文彦博路过鲁太师庙时所作，诗中先描绘了鲁太师庙的环境，赞颂鲁太师的功业与清风遗烈。接着作者自谦才能浅薄，感慨自己所处时代与鲁太师不同，反思自己为官经历。最后表达在贤君勤治之下应尽忠职守，奉行宽大政策、广施恩泽的意愿，希望能得到鲁太师在精神上的指引。

• “墨绶前朝宰，桑郊郑圃东”：
  • 字词：“墨绶”，黑色丝带，汉代县官所用印绶，这里指代官员；“桑郊”，种满桑树的郊外；“郑圃”，古地名，在今河南中牟西。
  • 句意：这位前朝的宰相，其庙宇在桑郊郑圃的东面。
• “丛祠临大道，遗烈凛清风”：
  • 字词：“丛祠”，乡村野外的神祠；“遗烈”，指前人留下的功业；“凛”，令人敬畏。
  • 句意：简陋的祠庙面临着大道，鲁太师遗留的功业令人感受到一股清正的风范。
• “顾我才尤薄，与君时不同”：
  • 字词：“顾”，回头看，这里有反观之意。
  • 句意：反观我自己才能尤其浅薄，而且和您所处的时代也不一样。
• “历官无一异，得位亦三公”：
  • 字词：“历官”，历任官职；“三公”，古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。
  • 句意：我历任官职没有什么突出的事迹，却也得到了三公的高位。
• “屑屑刑名内，区区薄领中”：
  • 字词：“屑屑”，琐碎；“刑名”，战国时以申不害为代表的学派，主张循名责实，慎赏明罚；“区区”，形容微不足道；“薄领”，官署中的文书簿册。
  • 句意：我在琐碎的刑名之学和微不足道的文书事务中忙碌。
• “循良谁复道，贪刻自为功”：
  • 字词：“循良”，指奉公守法、治理有方的好官；“贪刻”，贪婪刻薄。
  • 句意：如今谁还会提及那些奉公守法的好官呢，反而是贪婪刻薄的人把自己的行为当作功劳。
• “哲后方勤治，愚臣合尽忠”：
  • 字词：“哲后”，贤明的君主；“合”，应该。
  • 句意：贤明的君主正在努力治理国家，我这愚笨的臣子应该尽忠职守。
• “承流奉宽大，宣泽务庞鸿”：
  • 字词：“承流”，接受上级的教化；“宽大”，宽宏大量，这里指宽厚的政策；“宣泽”，宣扬恩泽；“庞鸿”，广大。
  • 句意：我要接受上级的教化，奉行宽厚的政策，宣扬恩泽务必广大。
• “此意缘思古，何人为发蒙”：
  • 字词：“缘”，因为；“发蒙”，启发蒙昧。
  • 句意：我有这样的想法是因为思念古人，可谁能来启发我的蒙昧呢。
• “神交傥来鉴，潜愿启其衷”：
  • 字词：“神交”，指彼此慕名而没有见过面的交谊；“傥”，同“倘”，倘若；“潜愿”，内心深处的愿望；“衷”，内心。
  • 句意：倘若能得到您在精神上的鉴察，希望能开启我内心的愿望。

那前朝的宰相，
庙宇在桑郊郑圃的东面。
简陋的祠庙面临着大道，
他遗留的功业让人感受到清正的风范。
反观我才能如此浅薄，
和您所处的时代也不一样。
我历任官职没什么突出事迹，
却也得到了三公的高位。
我在琐碎的刑名和文书事务中忙碌，
如今谁还提奉公守法的好官，
贪婪刻薄的人却把自己当功臣。
贤明的君主正努力治理国家，
我这愚臣应该尽忠职守。
接受教化奉行宽厚政策，
宣扬恩泽务必广大。
我有这想法是因为思念古人，
可谁能启发我的蒙昧呢。
倘若能得到您精神上的鉴察，
希望开启我内心的愿望。

文彦博生活在北宋时期，他是北宋著名政治家、书法家。此诗创作于他路过鲁太师庙时。当时北宋在政治、经济等方面面临着一些问题，朝廷中也存在不同的为官风气。文彦博看到鲁太师庙，不禁联想到古人的功业与风范，从而反思自己的为官生涯，并表达了在贤君治理下应有的为官之道。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将鲁太师的遗烈清风和自己的“才尤薄”“历官无异”形成对比，突出了鲁太师的功绩和自己的不足；又将“循良”之官和“贪刻”之人进行对比，批判了当时不良的为官风气。
  • 借古抒怀：作者通过对鲁太师庙的描写和对鲁太师的追思，抒发了自己在当下应如何为官的感慨，表达了对古代贤良官员的崇敬和自己尽忠职守的决心。
• 语言特色：语言平实，没有过多华丽的辞藻，但表意清晰。如“屑屑刑名内，区区薄领中”，用简单质朴的语言描绘出自己忙碌于琐碎事务的状态。
• 意境营造：通过对鲁太师庙环境的描写，如“丛祠临大道”，营造出一种古朴、肃穆的氛围，为后文作者的感慨和抒怀奠定了基础，使诗歌充满了历史的厚重感和深沉的思考。