去春蒙西都致政李少师惠诗五首追叙旧游因而招隐某尚羁枢务请退未谐深味来章未知所答迁延宿留遂涉岁时今蒙圣慈俯从人欲听解重柄均逸便藩仰西河之上游瞻仁宅之实迩即当胥会弥积欣怡辄成小诗三章代书见意且答去春之赐

这组诗围绕与李少师的诗酬往来及自身仕途变化展开。首章表达此前因未得西归而未酬诗，如今解职愿与对方同游；次章回忆伊西古寺，想象友人独自游赏的情景；末章写自己整理行装欲与友人联系，希望对方东下来访，一同登上嵩山饮酒。整体抒发了诗人解职后渴望与友人一同归隐游赏的心情。

• “新诗五首缘招隐，未得西归未敢酬”：
  • 字词：“招隐”，邀请归隐；“酬”，酬答、回应。
  • 句意：李少师寄来五首新诗是为了邀请我归隐，但我当时没能西归，所以不敢酬答。
• “今许均劳解枢柄，期君同伴赤松游”：
  • 字词：“均劳”，平均劳役，这里指解除繁重职务得以休息；“枢柄”，指重要的官职；“赤松”，赤松子，古代传说中的仙人，这里代指归隐生活。
  • 句意：如今承蒙圣上允许我解除重要官职得以休息，期待能和您一起过像赤松子那样的归隐生活。
• “伊西古寺茅庵静，不到经今八九春”：
  • 字词：“伊西”，伊水以西；“经今”，到现在。
  • 句意：伊水西边的古寺里茅庵十分幽静，我已经有八九年没去了。
• “岩谷定知云水冷，宫师常作独游人”：
  • 字词：“宫师”，指李少师；“定知”，料想。
  • 句意：料想那岩谷间的云和水都是清冷的，李少师常常独自在那里游玩。
• “斗薮缁尘捋白髭，缄书先去问宫师”：
  • 字词：“斗薮”，抖动、抖落；“缁尘”，黑色的灰尘，比喻尘世的污浊；“缄书”，封书信。
  • 句意：我抖落身上尘世的污浊，捋着白胡须，先写封信去问候李少师。
• “仙舟东下能相访，同上平嵩把酒卮”：
  • 字词：“仙舟”，对他人舟船的美称；“平嵩”，指嵩山；“酒卮”，酒杯。
  • 句意：如果您能乘船东下来访，我们就一同登上嵩山举杯饮酒。

您寄来五首新诗邀我归隐，
我因未能西归不敢把诗酬。
如今我被允许解职休息，
期待与您相伴归隐去遨游。
伊水西边古寺茅庵很清幽，
我已多年未曾前去再停留。
料想岩谷云水冷意悠悠，
您常常独自在那儿去闲游。
我抖落尘世污浊捋着白须，
先写封信问候您这位宫师。
若您能乘船东下来把我访，
我们同登嵩山举杯共赋诗。

文彦博生活在北宋时期。李少师曾寄诗五首邀请文彦博归隐，但当时文彦博还在朝廷担任重要职务（“羁枢务”），请求退隐未被允许，所以未能酬答。后来，皇帝准许他解除重要职务，到地方任职（“均逸便藩”），此时他便写了这组诗，既回应李少师之前的邀请，也表达自己解职后渴望与友人一同归隐游赏的心情。

• 表现手法：
  • 前后呼应：首章提及之前未酬诗的原因和如今解职的情况，与后文渴望与友人同游相呼应，使诗歌结构紧凑，逻辑连贯。
  • 虚实结合：如“伊西古寺茅庵静，不到经今八九春”是实写过去的经历，“岩谷定知云水冷，宫师常作独游人”则是虚写，想象友人独自在岩谷间游玩的情景，虚实结合，丰富了诗歌的内容。
• 语言特色：语言平实自然，不事雕琢，用简洁的文字表达了真挚的情感。如“斗薮缁尘捋白髭”，以生动的动作描写展现出诗人摆脱尘世后的轻松状态。
• 情感表达：整首诗情感真挚，从对未能及时酬诗的歉意，到解职后的欣喜，再到对与友人同游的期待，层层递进，将诗人渴望归隐、与友人相聚的心情表达得淋漓尽致。