大名府舍创作茅斋因题八句太师相公太保相公

· 文彦博

勿谓茅茨陋,栖心即有余。
非同诸葛卧,颇类静名居。
面壁思禅理,向阳观道书。
回头视华屋,缰琐宿蘧庐。

简要说明

这首诗围绕大名府舍所创茅斋展开,表达了诗人不看重居住环境的简陋,认为只要能让内心有所栖息便已足够。通过将自己与诸葛亮对比,以静名居自比,展现其追求禅理、研读道书的生活状态,最后以对华丽房屋的不屑,突出自己淡泊超脱的心境。

逐句注释

  • “勿谓茅茨陋,栖心即有余”:
    • 字词:“茅茨”,指茅草屋顶,这里代指茅斋;“栖心”,使心灵有所寄托。
    • 句意:不要说这茅斋简陋,只要能让心灵有所栖息就足够了。
  • “非同诸葛卧,颇类静名居”:
    • 字词:“诸葛卧”,指诸葛亮隐居隆中之事;“静名居”,可能是一个有宁静之名的居所,具体待考,这里可理解为具有宁静氛围、适合修身养性的地方。
    • 句意:我和当年诸葛亮隐居的情况不同,但这里颇有点像适合宁静修养的居所。
  • “面壁思禅理,向阳观道书”:
    • 字词:“面壁”,佛教用语,指面对墙壁静坐冥想,这里表示潜心思考;“道书”,道家的经典书籍。
    • 句意:我面对墙壁思考禅理,在向阳的地方阅读道家经典。
  • “回头视华屋,缰琐宿蘧庐”:
    • 字词:“华屋”,华丽的房屋;“缰琐”,比喻受束缚;“蘧庐”,指旅舍,这里可理解为简陋的居所。
    • 句意:回头看看那些华丽的房屋,感觉住在里面就像被缰绳束缚一样,而我还是安于这简陋的茅斋。

现代译文

不要说这茅斋太过简陋,
只要能让心灵有所寄托就已足够。
我不像当年隐居的诸葛亮,
这里却像宁静修身的好居处。
我面对墙壁思索禅理,
在向阳处研读道家的书籍。
回头看看那华丽的房屋,
住在里面如同被缰绳束缚,我还是守着这简陋茅庐。

创作背景

文彦博是北宋时期的著名政治家、文学家。他一生历经多朝,功勋卓著。这首诗创作于他在大名府任职期间,当时他在府舍中创建了茅斋。可能是看到茅斋的简陋,以及周围一些追求奢华的现象,从而有感而发,通过此诗表达自己淡泊名利、追求内心宁静的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中运用了对比手法,将自己居住的茅斋与“华屋”进行对比,突出了诗人对不同生活方式和居住环境的态度,强调自己对淡泊宁静生活的追求。同时,把自己与诸葛亮对比,表明自己虽不像诸葛亮有那样的隐居待时之意,但也有自己的精神追求。
    • 直抒胸臆:诗人在诗中直接表达自己的观点和心境,如“勿谓茅茨陋,栖心即有余”“回头视华屋,缰琐宿蘧庐”,明确地传达出自己不看重外在物质,注重内心修养的思想。
  • 语言特色:语言简洁平实,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地表达出诗人的情感和想法,体现了诗人质朴的文风。
  • 意境营造:通过对自己在茅斋中“面壁思禅理,向阳观道书”生活场景的描写,营造出一种宁静、超脱的意境,让读者感受到诗人远离尘世喧嚣,潜心于精神追求的状态,进一步深化了诗歌的主题。

常见问题

《大名府舍创作茅斋因题八句太师相公太保相公》的作者和朝代是什么?

《大名府舍创作茅斋因题八句太师相公太保相公》的作者是文彦博,页面按宋作品展示。

《大名府舍创作茅斋因题八句太师相公太保相公》主要写了什么?

这首诗围绕大名府舍所创茅斋展开,表达了诗人不看重居住环境的简陋,认为只要能让内心有所栖息便已足够。通过将自己与诸葛亮对比,以静名居自比,展现其追求禅理、研读道书的生活状态,最后以对华丽房屋的不屑,突出自己淡泊超脱的心境。

《大名府舍创作茅斋因题八句太师相公太保相公》的创作背景是什么?

文彦博是北宋时期的著名政治家、文学家。他一生历经多朝,功勋卓著。这首诗创作于他在大名府任职期间,当时他在府舍中创建了茅斋。可能是看到茅斋的简陋,以及周围一些追求奢华的现象,从而有感而发,通过此诗表达自己淡泊名利、追求内心宁静的心境。

《大名府舍创作茅斋因题八句太师相公太保相公》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中运用了对比手法,将自己居住的茅斋与“华屋”进行对比,突出了诗人对不同生活方式和居住环境的态度,强调自己对淡泊宁静生活的追求。同时,把自己与诸葛亮对比,表明自己虽不像诸葛亮有那样的隐居待时之意,但也有自己的精神追求。 直抒胸臆 :诗人在诗中直接表达自己的观点和心境,如“勿谓茅茨陋,栖心即有余”“回头视华屋,缰琐宿蘧庐”,明确地传达出自...