此诗描绘了元日(春节)这一天热闹的庆祝场景,展现了新年伊始的新气象。同时,诗人借“子舆养浩”表明自己注重内在修养,无需借助节日的繁文缛节来增添生活乐趣,表达了一种豁达超脱的心境。
元日作
万寿称觞日,天光肇祚辰。
新阳方改故,暖律已升春。
桃梗分朱户,椒花献紫宸。
子舆方养浩,何必造盘辛。
新阳方改故,暖律已升春。
桃梗分朱户,椒花献紫宸。
子舆方养浩,何必造盘辛。
简要说明
逐句注释
- “万寿称觞日,天光肇祚辰”:
- 字词:“称觞”,举杯敬酒;“天光”,指大自然的景象或时光;“肇祚”,开始赐福,这里指新年开始带来福气。
- 句意:在举杯祝愿长寿的日子里,正是新年开始赐福的时刻。
- “新阳方改故,暖律已升春”:
- 字词:“新阳”,指新年的阳气;“暖律”,古代以时令变化与乐律相应,暖律表示温暖的节气到来。
- 句意:新年的阳气刚刚取代旧岁的阴气,温暖的节气已经带来了春天。
- “桃梗分朱户,椒花献紫宸”:
- 字词:“桃梗”,古时习俗,元旦用桃木板写神名,挂在门旁以驱鬼辟邪;“朱户”,红色的门,代指富贵人家;“椒花”,椒花酒,元旦时人们会饮用;“紫宸”,宫殿名,这里代指皇宫。
- 句意:桃木板被分到富贵人家的门上,椒花酒被敬献给皇宫。
- “子舆方养浩,何必造盘辛”:
- 字词:“子舆”,即孟子,名轲,字子舆,“养浩”指孟子所说的“养吾浩然之气”;“盘辛”,一种节日食品。
- 句意:我像孟子一样培养自己的浩然正气,何必去制作节日的食品呢。
现代译文
在举杯祝愿长寿的元日里,
正是新年开始赐福的时辰。
新年阳气取代了旧岁阴气,
温暖节气已把春天来催生。
桃木板分到了富贵人家门,
椒花酒敬献给了皇宫之中。
我如孟子培养着浩然正气,
何必去制作那节日的食品。
创作背景
文彦博生活在北宋时期,他一生历仕四朝,出将入相五十余年,是北宋著名的政治家。这首《元日作》应是他在元日这一传统节日所作。在北宋,元日是重要的节日,有着丰富的庆祝活动和习俗。诗人或许在这热闹的节日氛围中,结合自己的人生经历和思想感悟,写下此诗以表达自己对生活和精神境界的追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“子舆养浩”的典故,引用孟子“养吾浩然之气”的思想,表明自己注重内在精神修养,使诗歌具有深厚的文化内涵和思想深度。
- 情景交融:前六句描绘了元日热闹的庆祝场景,展现了新年的喜庆氛围,后两句则由景入情,抒发自己的人生态度,情景结合自然流畅。
- 语言特色:语言典雅庄重,用词精准,如“万寿”“天光”“肇祚”等词汇,营造出一种宏大、庄重的氛围,与元日这一重要节日相契合。
- 意境营造:通过对元日庆祝活动的描写,营造出一种热闹、祥和的节日意境。同时,诗人借孟子养浩的典故,在热闹的氛围中展现出一种超脱、宁静的精神境界,使诗歌的意境更加丰富多元。
常见问题
《元日作》的作者和朝代是什么?
《元日作》的作者是文彦博,页面按宋作品展示。
《元日作》主要写了什么?
此诗描绘了元日(春节)这一天热闹的庆祝场景,展现了新年伊始的新气象。同时,诗人借“子舆养浩”表明自己注重内在修养,无需借助节日的繁文缛节来增添生活乐趣,表达了一种豁达超脱的心境。
《元日作》的创作背景是什么?
文彦博生活在北宋时期,他一生历仕四朝,出将入相五十余年,是北宋著名的政治家。这首《元日作》应是他在元日这一传统节日所作。在北宋,元日是重要的节日,有着丰富的庆祝活动和习俗。诗人或许在这热闹的节日氛围中,结合自己的人生经历和思想感悟,写下此诗以表达自己对生活和精神境界的追求。
《元日作》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“子舆养浩”的典故,引用孟子“养吾浩然之气”的思想,表明自己注重内在精神修养,使诗歌具有深厚的文化内涵和思想深度。 情景交融 :前六句描绘了元日热闹的庆祝场景,展现了新年的喜庆氛围,后两句则由景入情,抒发自己的人生态度,情景结合自然流畅。 语言特色 :语言典雅庄重,用词精准,如“万寿”“天光”“肇祚”等词汇,营造出一种宏大、庄...