偈颂一百二十三首 其九一

这首偈颂围绕“天寒人寒”“风动幡动”展开，传达出一种需要仔细洞察事物本质，不被表象迷惑，在有智慧的人面前不要说虚妄之语的禅学思想，强调了对事物实质的深刻认知。

• “天寒人寒，五蕴山头仔细看”：
  • 字词：“五蕴”，也作“五蕴”，佛教用语，指色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，代表了人的身心和物质世界。
  • 句意：天气寒冷，人也感觉到寒冷，要在这如同五蕴所代表的纷繁世界中仔细去观察、去体悟。
• “风动幡动，明眼人前休说梦”：
  • 字词：“风动幡动”，源自禅宗典故，指风吹幡动，有人认为是风动，有人认为是幡动，而六祖慧能指出是“仁者心动”；“明眼人”，指有智慧、能洞察事物本质的人。
  • 句意：对于风动幡动这类看似有争议的现象，在有智慧的人面前就不要说那些迷惑人的虚妄之语了。

天气寒冷，人也觉得寒冷，
要在这五蕴所代表的世界里仔细观察。
就像风动幡动的事情一样，
在有智慧的人面前别再说那些糊涂话。

释祖钦是宋代高僧，他生活在佛教禅宗发展较为成熟的时期。禅宗强调通过内心的体悟来达到对佛法的理解和觉悟。这首偈颂是他众多表达禅理的作品之一，具体创作时间难以确定，但应是他在日常修行和弘法过程中，为了启发弟子和信众对佛法的思考，引导他们不被事物的表象所迷惑，深入探究事物的本质而创作的。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“风动幡动”这一著名的禅宗典故，以简洁的表述蕴含了深刻的禅意，借助这一大家熟知的故事，更易于传达出不被表象迷惑、要洞察本质的思想。
  • 对比与警示：将“天寒人寒”时的仔细观察与“风动幡动”时在明眼人前说梦话进行对比，形成一种警示，告诫人们要有正确的认知和态度。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，以通俗易懂的话语直接表达禅理，符合禅宗“直指人心，见性成佛”的教义，便于修行者和普通信众理解和接受。
• 意境营造：营造出一种需要人们冷静思考、深入探究的禅学意境。通过对日常现象（天寒、风动幡动）的描述，引导人们超越表象，去体悟其中蕴含的佛法真谛，使读者在阅读中感受到一种内心的宁静和对智慧的追求。