送肃庵长老归北

这首诗是释月磵为送别肃庵长老回归北方而作，诗中以奇幻夸张的想象，展现了肃庵长老的超凡形象和独特的修行风采，表达了对长老的敬意与送别之情。

• “倒跨金狮别五台”：
  • 字词：“金狮”，在佛教文化中，狮子是护法的象征，常被视为具有神圣力量的神兽；“五台”，指五台山，是中国佛教四大名山之一，为文殊菩萨的道场。
  • 句意：肃庵长老倒骑着金狮离开了五台山。
• “峨嵋庐岳眼中埃”：
  • 字词：“峨嵋”，即峨眉山，也是中国佛教四大名山之一，为普贤菩萨的道场；“庐岳”，指庐山，是中国著名的佛教圣地；“眼中埃”，形容在长老眼中，峨眉山和庐山如同尘埃一般渺小。
  • 句意：在长老眼中，峨眉山和庐山都不过是微不足道的尘埃。
• “袖藏小白花归去”：
  • 字词：“袖藏”，将东西藏在袖子里；“小白花”，此处小白花具体所指不明，但可能具有某种象征意义，也许代表着长老的修行成果或佛法的精髓。
  • 句意：长老袖子里藏着小白花回去。
• “人道亲提东海来”：
  • 字词：“人道”，人们说；“亲提”，亲自提来。
  • 句意：人们都说那小白花是长老亲自从东海提来的。

肃庵长老倒骑着金狮告别了五台山，
在他眼中峨眉山和庐山不过是尘埃。
他袖子里藏着小白花准备回去，
人们都说那花是他亲自从东海带来。

释月磵生活于南宋时期，当时佛教在社会中有着广泛的影响。这首诗具体的创作时间难以确切知晓，但从内容可知是为送别肃庵长老回归北方而作。送别诗在佛教文化中也较为常见，通过诗歌表达对僧人的敬意、祝福以及对其修行境界的赞美。肃庵长老可能在五台山等佛教圣地修行后准备北归，释月磵便写下此诗为其送行。

• 表现手法：
  • 夸张想象：诗中运用了极为夸张的想象，如“倒跨金狮别五台”“峨嵋庐岳眼中埃”“亲提东海来”等描写，赋予肃庵长老超凡脱俗的形象，展现出其修行高深、法力广大的特质，使诗歌充满奇幻色彩。
  • 象征手法：“小白花”可能具有象征意义，也许象征着佛法的纯净、长老的修行成就等，通过这一象征，使诗歌蕴含更丰富的内涵。
• 语言特色：语言简洁明快，以生动形象的语言勾勒出鲜明的画面。用词大胆新奇，如“倒跨”“眼中埃”“亲提”等，增强了诗歌的表现力和感染力。
• 意境营造：营造出一种宏大、超凡的意境，将肃庵长老置于一个奇幻的佛教世界中，展现出其超脱尘世的形象。诗中既有对长老行程的描述，又有人们的传言，虚实结合，使整首诗充满神秘的氛围，也表达了诗人对长老的崇敬之情。