礼思大禅师塔

这首诗围绕礼思大禅师的塔展开，描绘了禅师塔所处环境的秀丽，提及禅师灵骨似还崭新，最后以幽默且带有禅机的语句表达了对礼思大禅师的独特感悟，传达出一种对禅师高深禅境的敬意。

• “岿然七十二峰秀”：
  • 字词：“岿然”，高大独立的样子；“七十二峰”，通常指代一些名山的众多山峰，这里可能是禅师塔所在之地周边的山峰。
  • 句意：高大独立的七十二座山峰十分秀丽。
• “灵骨温温色尚新”：
  • 字词：“灵骨”，指礼思大禅师的遗骨；“温温”，有温和、鲜活的感觉；“色尚新”，指色泽好像还很新鲜。
  • 句意：禅师的遗骨感觉还有着温和的气息，色泽看起来还很新鲜。
• “我若等闲开坐具”：
  • 字词：“等闲”，随意、轻易；“坐具”，僧人坐禅时所用的物品。
  • 句意：我如果随意地打开坐具（进行坐禅等修行活动）。
• “阿师无地著浑身”：
  • 字词：“阿师”，对礼思大禅师的称呼；“无地著浑身”，没有地方可以容身。
  • 句意：禅师就会感觉没有地方可以容身了。

那七十二座山峰高大独立，无比秀丽，
禅师的遗骨仿佛还带着温和的气息，色泽新鲜。
我要是随意地打开坐具开始修行，
礼思大禅师就好像没地方容身啦。

释月磵是南宋时期的僧人，这首诗创作的具体时间难以确切知晓。但可以推测，当时他前往礼思大禅师的塔前进行礼佛等活动，看到秀丽的山峰和禅师的塔，触发了内心对禅师的敬仰与感悟，从而写下此诗以表达对禅师的独特理解和禅意的思考。

• 表现手法：
  • 借景抒情：开篇描绘“七十二峰秀”的秀丽景色，以此来烘托礼思大禅师的高妙境界，借自然之景抒发对禅师的崇敬之情。
  • 禅机幽默：最后两句“我若等闲开坐具，阿师无地著浑身”以一种看似幽默诙谐的表达，实则蕴含着深刻的禅机，通过一种夸张的说法来表达对禅师高深禅境的难以企及之感。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却能生动地传达出情感和禅意。像“温温”一词形象地写出了对禅师遗骨的一种鲜活之感。
• 意境营造：前两句营造出一种宏伟秀丽且带有神秘氛围的意境，为后面禅机的表达做铺垫。整首诗通过景与禅理的结合，营造出一种深邃、充满哲理的禅意意境，让读者感受到禅学的独特魅力。