送彦侍者

这首诗是释月磵送别彦侍者之作。诗中先描绘了彦侍者的形象与来历，接着表示难以用言语准确表达赠别之意，给出一句寓意深刻的话相赠，最后对彦侍者回归后与人相处给出了劝诫，整体体现出一种禅意的送别情怀。

• “瑞阳俊彦彦侍者，貌山泽癯语洒洒”：
  • 字词：“俊彦”，才智出众的人；“山泽癯”，指隐居山野的清瘦之人；“洒洒”，形容说话滔滔不绝。
  • 句意：瑞阳那个才智出众的彦侍者，外貌如同隐居山野的清瘦之人，说话滔滔不绝。
• “访我东湖竹边寺，为言来自远公社”：
  • 字词：“远公社”，东晋高僧慧远在庐山建立白莲社，这里借指彦侍者所在的佛门之地。
  • 句意：他到东湖竹林边的寺庙来拜访我，说自己来自像远公社那样的佛门之地。
• “殷勤载觅赠行语，有语非语笔难写”：
  • 字词：“殷勤”，恳切、热情；“载”，又；“有语非语”，有话却又难以用言语确切表达。
  • 句意：他恳切地又来寻觅我送他的话，可这有话却又难以用言语确切表达，笔也难以写出来。
• “浑仑一句持赠君，不可取兮亦非舍”：
  • 字词：“浑仑”，即混沌，这里指一种难以言说、蕴含深意的状态；“取”“舍”，佛教用语，意为执着与舍弃。
  • 句意：我用一句混沌难明的话赠送给你，这句话既不能执着去理解，也不是要你舍弃不管。
• “归见溪边老烟菟，当机有掌休便打”：
  • 字词：“烟菟”，老虎的别称；“当机”，遇到时机；“掌”，这里可理解为动作、行为。
  • 句意：你回去见到溪边像老虎一样的高僧，遇到时机也不要轻易有所行动。
• “免教臭口向人开，道汝又捋虎须也”：
  • 字词：“臭口”，这里是一种自谦或对不恰当言语的贬称；“捋虎须”，比喻冒犯强者。
  • 句意：免得别人开口说你又去冒犯强者了。

瑞阳那位才智出众的彦侍者，
外貌清瘦如隐居者，说话滔滔。
他到东湖竹林边的寺庙访我，
说自己来自像远公社的佛门。
他恳切地又来求我赠别之语，
可这言语难以确切笔也难书。
我用一句混沌之语来赠予你，
既不能执着也不可轻易舍弃。
你回去见到溪边的高僧大德，
遇到时机也不要轻易去行动。
免得别人开口说你又去惹事，
说你又去冒犯那厉害的人物。

释月磵是宋代的僧人，佛教在宋代有较为广泛的传播与发展。此诗是彦侍者前来拜访释月磵后，要离开时，释月磵为其送别而作。具体创作时间不详，但可推测是在彦侍者与释月磵交流之后，释月磵根据彦侍者的情况，以禅意之语相赠并给出劝诫。

• 表现手法：
  • 借喻：诗中用“老烟菟”借喻溪边的高僧，形象地突出了高僧的威严与高深，使表达更具画面感。
  • 禅意表达：“浑仑一句持赠君，不可取兮亦非舍”运用禅意的表达方式，不直接说明赠语的具体内容，而是强调一种超越执着与舍弃的态度，引发读者的思考。
• 语言特色：语言较为直白，通俗易懂，符合僧人之间交流的特点，但又蕴含着深刻的禅理。如“臭口”“捋虎须”等表述，口语化色彩较浓，却生动形象地传达出劝诫之意。
• 意境营造：通过对彦侍者的描述、赠语以及劝诫等内容，营造出一种禅意清幽、意味深长的送别意境。整首诗既有对送别对象的关怀，又有对佛法、处世之道的思考与传达，体现出一种独特的佛门送别氛围。