送钦禅人游岳

这首诗是释月磵送钦禅人游岳之作。诗中先以雪峰禅师不登岳却辛苦参访之事引出感慨，接着回忆自己登岳的经历与感受，展现出岳顶的壮观景象和自己内心的畅快。然后夸赞钦禅人胆气豪迈，最后点明识活祖师的真谛，表达了对钦禅人游岳参禅的期许。

• “雪峰不登岳，辛苦事参访”：
  • 字词：“雪峰”，指雪峰义存禅师，唐代高僧；“参访”，佛教用语，指僧人到各地寺庙向高僧大德请教佛法。
  • 句意：雪峰义存禅师不登上南岳之顶，却辛苦地到处去参学拜访。
• “虚空开笑口，猿鹤增悲怅”：
  • 字词：“虚空”，这里可理解为天地、宇宙；“猿鹤”，指代山中的自然生灵。
  • 句意：天地仿佛都张开笑口在嘲笑（雪峰不登岳的行为），山中的猿猴和仙鹤也增添了悲怅之情。
• “我昔乘天风，绝顶倚藤杖”：
  • 字词：“乘天风”，形容在高空中仿佛乘着风一般；“绝顶”，指山峰的最高处。
  • 句意：我过去曾乘着天风，在南岳的绝顶之上倚着藤杖。
• “群山如子来，万境供一望”：
  • 字词：“如子来”，像儿子来到父母身边一样，形容群山环绕的景象；“万境”，各种景象。
  • 句意：群山就像儿子围绕着父亲一样簇拥过来，所有的景象都能尽收眼底。
• “至今清夜梦，吟啸烟云上”：
  • 字词：“清夜梦”，清幽夜晚的梦境；“吟啸”，吟诗长啸，表达畅快之情。
  • 句意：直到现在，在清幽的夜晚做梦，还能梦到自己在烟云中吟诗长啸。
• “道人胆气粗，一叶吞湘浪”：
  • 字词：“道人”，指钦禅人；“一叶”，这里可能指小舟；“湘浪”，湘江的波浪。
  • 句意：钦禅人你胆气豪迈，就像能驾着一叶小舟吞尽湘江的波浪。
• “欲识活祖师，告君语非妄”：
  • 字词：“活祖师”，指真正有佛法智慧的祖师；“妄”，虚妄、虚假。
  • 句意：如果你想认识真正的祖师，我告诉你这话可不是虚假的。
• “绿苔裹断砖，便是南岳让”：
  • 字词：“绿苔裹断砖”，表面指被绿苔包裹的断砖，实则有深意；“南岳让”，指南岳怀让禅师，唐代禅宗高僧。
  • 句意：那被绿苔包裹的断砖，其实就是南岳怀让祖师的真谛所在。

雪峰义存不登南岳山巅，
却辛苦地四处参学访禅。
天地仿佛都在开口嘲笑，
猿猴仙鹤也增添了悲叹。
我曾乘着天风登上绝巅，
手持藤杖站在山的顶端。
群山像孩子般簇拥过来，
万千景象都能一览无余。
直到如今清幽夜晚做梦，
还梦到在烟云中吟啸欢。
钦禅人你胆气如此豪迈，
如驾小舟能吞湘江波澜。
若你想认识真正的祖师，
我告诉你这话绝无虚言。
那绿苔包裹的一块断砖，
就是南岳怀让真谛所现。

释月磵是宋代的僧人，在佛教文化盛行的背景下，僧人之间常有相互交流、参学的活动。这首诗是他送钦禅人去南岳游历参禅时所作。具体创作时间难以确定，但应是在他对佛法有一定感悟，且与钦禅人交好的时期。他可能希望通过此诗，一方面分享自己登岳的感悟，另一方面引导钦禅人在游岳参禅的过程中有所领悟。

• 表现手法：
  • 对比：诗的开头将雪峰不登岳却辛苦参访的行为与自己登岳的经历形成对比，突出了登岳亲身感悟的重要性。
  • 想象与回忆结合：“至今清夜梦，吟啸烟云上”是回忆自己登岳后的感受，而“道人胆气粗，一叶吞湘浪”则是对钦禅人的想象，通过这种结合，丰富了诗歌的内容。
  • 象征：“绿苔裹断砖，便是南岳让”运用象征手法，以“绿苔裹断砖”象征南岳怀让祖师的佛法真谛，寓意深刻，引人深思。
• 语言特色：语言简洁质朴，具有浓厚的禅意。如“绿苔裹断砖”这样看似平常的表述，却蕴含着深刻的佛法哲理，体现了僧人诗歌独特的语言风格。
• 意境营造：诗中描绘了登岳时群山环绕、万境在望的壮观景象，以及清夜梦中吟啸烟云的畅快意境，营造出一种宏大、空灵的氛围，同时也表达了对佛法感悟的超脱心境。诗的后半部分对钦禅人的期许与佛法真谛的点明，又使诗歌充满了禅机与启示。