东岩寿仪赞

这首赞文是对东岩寿仪禅师的评价，称赞其智慧如灯能照亮幽微之处，既有着善于说法引导众生的一面，又有着严格要求、手段峻烈的一面，肯定了他中兴东圆、晚年住持天育的功绩，最后表达在东南界内很难找到像他这样德高望重的高僧。

• “以幻智灯，无幽不烛”：
  • 字词：“幻智灯”，这里“幻”可能指佛法所讲的虚幻之相，“智灯”代表智慧之灯；“烛”，照亮。
  • 句意：凭借着如同虚幻世界中智慧的明灯，没有幽深之处不能被照亮。
• “舌头较善，手头较毒”：
  • 字词：“舌头较善”指善于说法、开导众生；“手头较毒”，佛教禅宗中常有“棒喝”等严厉手段来促使弟子开悟，这里指禅师教导弟子手段严格。
  • 句意：善于用言语说法引导众生，但在教导方面手段很严格。
• “中兴东圆，晚据天育”：
  • 字词：“中兴”，使衰落的事物重新兴盛；“东圆”，具体所指寺院名称；“天育”，也是寺院名。
  • 句意：使东圆寺院重新兴盛起来，晚年住持天育寺。
• “尽东南界内，数来恶业，无这尊宿”：
  • 字词：“恶业”，这里并非真正的恶事，而是用一种诙谐的说法，指特别突出、厉害的人；“尊宿”，对高僧大德的尊称。
  • 句意：在整个东南地界内，要说特别突出、厉害的人，没有能比得上这位高僧的。

他如虚幻世界中的智慧明灯，
没有幽深之处不被照亮。
善于用言语说法引导众生，
教导手段却十分严厉峻烈。
使东圆寺院重新走向兴盛，
晚年住持着那座天育古寺。
在整个东南地界的范围里，
论起厉害无人能比此高僧。

释月磵生活于佛教发展较为兴盛的时期。这首赞文是为东岩寿仪禅师而作，具体创作时间难以精确确定。东岩寿仪禅师在佛教界应该有着一定的影响力，他中兴东圆、住持天育等事迹被人们所熟知和称赞，释月磵通过这首赞文来表达对他的敬仰与肯定。

• 表现手法：
  • 对比手法：“舌头较善，手头较毒”运用对比，将禅师善于说法的温和一面与教导手段的严厉一面形成鲜明对比，更突出地展现了禅师的多面形象和独特的教导风格。
  • 夸张手法：“尽东南界内，数来恶业，无这尊宿”用一种夸张的表述，强调东岩寿仪禅师在东南界内的卓越地位和影响力。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗的表述来表达深刻的佛教内容和对禅师的赞美之情，没有过多华丽的辞藻堆砌，但却能准确地传达出核心意思。
• 意境营造：通过对禅师智慧、教导方式和功绩的描述，营造出一种庄重、崇敬的意境，让读者能感受到禅师在佛教界的崇高地位和令人敬仰的形象。