这首偈颂以“破砂盆”为核心意象,表达了事物无贵贱之分的平等观念。通过将破砂盆抛向昌江,让所有人都能看到,体现出一种打破世俗分别、追求平等和共见本质的思想。最后以宣州木瓜和景德镇宝变作比,进一步深化这种超脱世俗认知的意境。
偈颂一百零三首 其九七
破砂盆,无贵贱。
等闲拈向昌江上,尽大地人同一见。
仿佛宣州木瓜,依稀景镇宝变。
等闲拈向昌江上,尽大地人同一见。
仿佛宣州木瓜,依稀景镇宝变。
简要说明
逐句注释
- “破砂盆,无贵贱”:
- 字词:“破砂盆”,破旧的砂质盆子;“贵贱”,指价值的高低、地位的尊卑。
- 句意:破旧的砂盆,本身并没有贵贱之分。
- “等闲拈向昌江上,尽大地人同一见”:
- 字词:“等闲”,随意、轻易;“拈”,用手指拿取;“昌江”,河流名;“尽大地人”,指世间所有人。
- 句意:随意地将破砂盆拿到昌江边上,让世间所有人都能一同看见。
- “仿佛宣州木瓜,依稀景镇宝变”:
- 字词:“仿佛”“依稀”,都有好像、近似之意;“宣州木瓜”,宣州所产的木瓜,在古代可能是有一定名气或特色的物品;“景镇宝变”,可能指景德镇的瓷器变化出的奇妙景象或特色瓷器。
- 句意:这破砂盆好像宣州的木瓜,又似乎如同景德镇瓷器呈现出的奇妙变化。
现代译文
破旧的砂盆,本就没有贵贱之别。
随意地将它拿到昌江边上,让世间所有人都能一同看到。
它好像宣州的木瓜,又仿佛是景德镇瓷器呈现出的奇妙变化。
创作背景
释月磵是宋代高僧,偈颂是佛教中常用的一种文体,用于表达佛法教义、禅悟体验等。这首偈颂创作的具体时间难以确定,但从其内容可以推测,它是释月磵在弘扬佛法、启发众人破除世俗的分别心时所作。在佛教思想里,一切事物本质上都是平等的,没有绝对的贵贱之分,这首偈颂正是通过“破砂盆”这一平凡的事物来传达这种观念。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“破砂盆”象征着世间平凡、被人忽视的事物,通过强调它无贵贱之分,来象征世间万物本质平等,打破人们对事物价值的世俗判断。
- 类比手法:将破砂盆与宣州木瓜、景德镇宝变作类比,用人们熟悉的有特色的事物来类比看似普通的破砂盆,引导人们从不同角度去认识和理解事物,深化了平等观念的表达。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰和高深的词汇,符合偈颂这种文体向大众传播佛法的特点,便于信众理解和接受其中蕴含的教义。
- 意境营造:通过描写将破砂盆拿到昌江边让众人观看的场景,营造出一种开放、平等的意境,让人们感受到世间万物都可以被平等对待、共同见证。最后用宣州木瓜和景德镇宝变的比喻,增添了一种神秘、奇妙的氛围,引导人们超越世俗眼光去探寻事物的本质。
常见问题
《偈颂一百零三首 其九七》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百零三首 其九七》的作者是释月磵,页面按元作品展示。
《偈颂一百零三首 其九七》主要写了什么?
这首偈颂以“破砂盆”为核心意象,表达了事物无贵贱之分的平等观念。通过将破砂盆抛向昌江,让所有人都能看到,体现出一种打破世俗分别、追求平等和共见本质的思想。最后以宣州木瓜和景德镇宝变作比,进一步深化这种超脱世俗认知的意境。
《偈颂一百零三首 其九七》的创作背景是什么?
释月磵是宋代高僧,偈颂是佛教中常用的一种文体,用于表达佛法教义、禅悟体验等。这首偈颂创作的具体时间难以确定,但从其内容可以推测,它是释月磵在弘扬佛法、启发众人破除世俗的分别心时所作。在佛教思想里,一切事物本质上都是平等的,没有绝对的贵贱之分,这首偈颂正是通过“破砂盆”这一平凡的事物来传达这种观念。
《偈颂一百零三首 其九七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :“破砂盆”象征着世间平凡、被人忽视的事物,通过强调它无贵贱之分,来象征世间万物本质平等,打破人们对事物价值的世俗判断。 类比手法 :将破砂盆与宣州木瓜、景德镇宝变作类比,用人们熟悉的有特色的事物来类比看似普通的破砂盆,引导人们从不同角度去认识和理解事物,深化了平等观念的表达。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰和高深...