偈颂一百零三首 其八五

这首偈颂主要强调修行要参透悟彻并非易事，即便有人自认为修行有成，实际上可能还远远不够，警示修行者不能轻易自满，要持之以恒，完成修行的全程。

• “参得到，悟得彻，自谓龙门上客”：
  • 字词：“参”，指参禅，深入探究佛法；“悟”，领悟佛法真谛；“龙门上客”，龙门是佛教修行中有所成就者的象征之地，“龙门上客”指自认为在佛法修行上有很高成就、达到一定境界的人。
  • 句意：有人觉得自己已经参透了佛法，领悟得十分透彻，便自认为是修行有成的高僧。
• “荐福有棒，亦未到伊吃”：
  • 字词：“荐福”，可能指荐福寺，也代表佛法的考验与点化；“棒”，在禅宗中，棒喝是禅师教导弟子的一种方式，用棒打或大声呵斥来警醒弟子；“伊”，代词，他。
  • 句意：即便有像荐福寺那样严格的佛法考验和点化，他（那些自认为有成的人）还没资格去承受。意思是他们离真正的修行境界还差得远。
• “行百里者半九十”：
  • 字词：这是一句古语，指走一百里路，走了九十里才算是走了一半。
  • 句意：强调修行如同行路，越接近成功越困难，不能因为已经有了一些进展就松懈，要坚持到最后。

有人以为自己参透了佛法，领悟得十分透彻，
便自认为是修行有极高成就的高僧。
即便有严格的佛法考验和点化，
他们还远远没到承受的资格。
就像走一百里路，走了九十里才算走了一半，
修行不能半途而废，要坚持到底。

释月磵是南宋时期的高僧。在当时的佛教修行环境中，有不少修行者在取得一定的感悟和成就后容易自满。这首偈颂很可能是释月磵针对这种现象而作，意在提醒修行者要保持谦逊的态度，认识到修行是一个漫长而艰辛的过程，不能轻易满足于眼前的成果，要不断精进，直至达到真正的解脱和觉悟。

• 表现手法：
  • 对比与警示：前两句描述了一些修行者自满的状态，后两句则通过“荐福有棒”和“行百里者半九十”进行对比和警示，让自满者认识到自己的不足，起到振聋发聩的作用。
  • 引用古语：引用“行百里者半九十”这一古语，增强了观点的说服力和权威性，使偈颂更具哲理和劝诫意义。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，以朴素的话语传达深刻的佛教哲理，易于修行者理解和接受。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种严肃、警醒的氛围，让修行者意识到修行之路的漫长和艰辛，不能有丝毫懈怠，促使他们更加专注和坚定地投入到修行中。