这首偈颂围绕对“瞿昙”(释迦牟尼)的观点展开,批判其“错认”之举,表达了一种对世俗认知的超脱态度,劝告众人在今夜放下纷扰,安心熟睡,传达出一种豁达、超脱尘世纷扰的情感。
偈颂一百零三首 其七四
瞿昙错认者星儿,动地惊天谁阿谁。
奉劝诸人今夜里,只消熟睡到鸡啼。
奉劝诸人今夜里,只消熟睡到鸡啼。
简要说明
逐句注释
- “瞿昙错认者星儿”:
- 字词:“瞿昙”,指释迦牟尼;“者”,通“这”;“星儿”,这里可理解为某种虚幻、不真实的东西,类似幻相。
- 句意:释迦牟尼错误地认取了这虚幻的东西。
- “动地惊天谁阿谁”:
- 字词:“动地惊天”,形容影响极大、震撼力强;“谁阿谁”,即谁是谁,有何必去区分、计较之意。
- 句意:那些看似惊天动地的事情,又何必去区分谁是谁非呢。
- “奉劝诸人今夜里”:
- 字词:“奉劝”,恭敬地劝告;“诸人”,众人。
- 句意:恭敬地劝告大家在今晚。
- “只消熟睡到鸡啼”:
- 字词:“只消”,只需要;“鸡啼”,鸡叫,代表天亮。
- 句意:只需要安心熟睡到天亮。
现代译文
释迦牟尼错认了那虚幻的幻相,
那些惊天动地之事又何必区分谁是谁非。
我恭敬地劝告大家在今晚,
只需要安心熟睡直到鸡叫天亮。
创作背景
释月磵是南宋时期的高僧,生活在佛教思想较为盛行的时代。他的偈颂多是表达对佛法的理解和修行的感悟。此偈的具体创作时间难以确定,但可以推测是他在日常修行和对佛法思考过程中,针对人们对佛法、对世间事物的执着认知而作,旨在劝诫众人放下执着,回归内心的平静。
艺术赏析
- 表现手法:
- 批判与劝诫结合:诗的前两句对释迦牟尼的“错认”进行批判,这种批判并非是对佛祖的不尊重,而是以一种独特的方式引导人们打破常规认知;后两句则是直接劝诫众人,通过前后结合,传达出诗人的观点和意图。
- 以简驭繁:用简洁的语言表达深刻的哲理,没有过多的修饰和冗长的论述,如“只消熟睡到鸡啼”,以一种简单直白的方式告诉人们放下纷扰,回归本真。
- 语言特色:语言直白、简洁,具有口语化特点,如“谁阿谁”“只消”等表述,使偈颂更易于理解和传播,符合佛教偈颂向大众传播教义的特点。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种超脱、宁静的意境。通过批判和劝诫,引导人们放下对世间虚幻事物的执着,进入一种“熟睡”般的宁静状态,体现出一种摆脱尘世纷扰、回归内心安宁的境界。
常见问题
《偈颂一百零三首 其七四》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百零三首 其七四》的作者是释月磵,页面按元作品展示。
《偈颂一百零三首 其七四》主要写了什么?
这首偈颂围绕对“瞿昙”(释迦牟尼)的观点展开,批判其“错认”之举,表达了一种对世俗认知的超脱态度,劝告众人在今夜放下纷扰,安心熟睡,传达出一种豁达、超脱尘世纷扰的情感。
《偈颂一百零三首 其七四》的创作背景是什么?
释月磵是南宋时期的高僧,生活在佛教思想较为盛行的时代。他的偈颂多是表达对佛法的理解和修行的感悟。此偈的具体创作时间难以确定,但可以推测是他在日常修行和对佛法思考过程中,针对人们对佛法、对世间事物的执着认知而作,旨在劝诫众人放下执着,回归内心的平静。
《偈颂一百零三首 其七四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 批判与劝诫结合 :诗的前两句对释迦牟尼的“错认”进行批判,这种批判并非是对佛祖的不尊重,而是以一种独特的方式引导人们打破常规认知;后两句则是直接劝诫众人,通过前后结合,传达出诗人的观点和意图。 以简驭繁 :用简洁的语言表达深刻的哲理,没有过多的修饰和冗长的论述,如“只消熟睡到鸡啼”,以一种简单直白的方式告诉人们放下纷扰,回归本真。 语言特色 :...