偈颂一百零三首 其六一

这首偈颂围绕一种难以捉摸、难以言说的佛法境界展开。通过善财童子寻觅和赵州禅师分疏的典故，凸显这种境界的高深莫测。同时对众人不能领悟此境界，面对询问如聋似哑的状况表示感慨，最后以“水银无假”暗示佛法真谛真实不虚。

• “有纵迹，没缝罅”：
  • 字词：“纵迹”，踪迹；“缝罅”，缝隙，这里指可把握、可琢磨的破绽。
  • 句意：它好像有踪迹可循，但又没有可以让人抓住的破绽。
• “善财七日寻觅不得，赵州五年分疏不下”：
  • 字词：“善财”，善财童子，佛教中常以其为求道者的典范；“赵州”，指赵州从谂禅师，禅宗史上的高僧；“分疏”，分析说明。
  • 典故：善财童子为求佛法真谛，参访诸多善知识，此处说他七日寻觅不得，强调此佛法境界难以寻得。赵州禅师在禅学上造诣深厚，但五年也无法将此境界分析说明，突出其难以言说。
  • 句意：善财童子花了七天时间也寻觅不到，赵州禅师用了五年也分析说明不了。
• “汝等诸人，那边经冬，者边过夏”：
  • 字词：“汝等诸人”，你们这些人；“那边”“者边”，指代不同的地方。
  • 句意：你们这些人，在那边度过冬天，在这边度过夏天，也就是经历了时光流转。
• “因甚问著，如聋似哑”：
  • 字词：“因甚”，为什么。
  • 句意：为什么问到你们的时候，就像聋子和哑巴一样，无法回应。
• “水银无假”：
  • 字词：“水银”，这里象征佛法真谛；“无假”，真实不虚。
  • 句意：佛法真谛就像水银一样真实不假。

它似乎有踪迹，却又无破绽可寻。
善财童子寻觅七天也没有结果，
赵州禅师分析五年也说不清楚。
你们这些人，在各处经历冬夏时光。
可为什么问到你们时，
就像聋子哑巴一样无法作答。
佛法真谛就像水银一样真实不虚。

释月磵是宋代的高僧，在禅宗修行和佛法弘扬上有自己的见解。偈颂作为禅宗表达佛法教义、启发修行者的一种方式，这首偈颂可能是他在对僧众说法或开示时所作。其目的在于引导修行者去体悟那种难以言说、高深莫测的佛法境界，警示众人不要在时光流转中虚度，而应努力去探寻佛法真谛。

• 表现手法：
  • 用典：善财童子和赵州禅师的典故运用得恰到好处，通过这两个广为人知的例子，生动形象地说明了佛法境界的高深和难以捉摸，增强了偈颂的说服力和感染力。
  • 对比：将善财、赵州面对佛法境界的状况与“汝等诸人”面对询问时如聋似哑的表现进行对比，突出众人对佛法领悟的不足，引发修行者的反思。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的话语表达深刻的佛法哲理。没有过多的修饰，但却能直抵人心，让修行者容易理解其中的含义。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种神秘、高深的佛法意境。“有纵迹，没缝罅”给人一种似有若无、难以把握的感觉，引导修行者去想象和探寻那种难以言说的佛法境界。最后“水银无假”又坚定地强调了佛法真谛的真实性，让修行者明白值得去追求。