偈颂一百零三首 其四一

· 释月磵

两堂首座,一人拈出照乘之珠,一人拈出连城之璧。
临济寻常喝似雷奔,者里下得一喝,何止价增十倍。

简要说明

这首偈颂围绕两位堂首座分别拿出照乘之珠与连城之璧的情境展开,提及临济宗平常喝声如雷,强调在此场景下若能下得一喝,价值能大幅提升,体现了禅门对特殊机锋情境的重视与对禅意升华的追求。

逐句注释

  • “两堂首座,一人拈出照乘之珠,一人拈出连城之璧”:
    • 字词:“两堂首座”,指禅林中的两个重要位置的首座僧人;“照乘之珠”,能照亮车辆的宝珠,形容极其珍贵的宝物;“连城之璧”,价值连城的美玉,如和氏璧,也是极珍贵之物。
    • 句意:禅林中两个位置重要的首座僧人,一个拿出了像能照亮车辆的宝珠那样珍贵的东西,一个拿出了价值连城的美玉。
  • “临济寻常喝似雷奔,者里下得一喝,何止价增十倍”:
    • 字词:“临济”,指临济宗,禅宗的一个重要流派,其创始人义玄禅师常用“喝”的方式来接引学人;“者里”,这里;“何止”,岂止。
    • 句意:临济宗平常的“喝”声就如同雷声奔腾,在现在这个场景下若能恰到好处地发出一“喝”,其价值提升何止十倍。

现代译文

禅林里的两位首座僧人,
一位拿出了如照乘之珠般珍贵的东西,
一位拿出了似连城之璧般稀有的宝物。
临济宗平时的喝声就像雷声滚滚,
要是在此时此地能发出一喝,
那价值提升可远远不止十倍。

创作背景

释月磵是宋代临济宗杨岐派的僧人。在宋代,禅宗发展兴盛,禅门内部各种机锋、棒喝等传道方式盛行。这首偈颂创作于禅林内部的特定场景中,可能是在禅堂的某种法会、讨论等活动里,两位首座僧人展示了具有象征意义的“照乘之珠”与“连城之璧”,代表着某种高深的禅理或境界,作者针对此场景写下这首偈颂来表达对禅意进一步升华的看法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:用“照乘之珠”和“连城之璧”来比喻两位首座僧人所展示的高深禅理或境界,形象地突出其珍贵和难得。以“临济喝似雷奔”作比,强调临济宗“喝”这一方式的震撼力,并通过对比此时此地的“一喝”价值增十倍,突出在特定情境下禅机的重要性和提升空间。
    • 对比衬托:将临济宗平常的“喝”与在当前场景下的“一喝”进行对比,用平常“喝”的震撼来衬托此时“一喝”价值的极大提升,强化了诗歌要表达的核心观点。
  • 语言特色:语言简洁直白,使用禅门常用的术语和意象,如“临济喝”等,体现了禅偈的特点,以简洁的文字传达深刻的禅意,没有过多的修饰,但表意清晰、有力。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种禅林内部庄重、深邃的意境,通过描绘两位首座僧人的举动以及对“喝”的强调,让读者感受到禅门中对机锋、境界的重视和追求,仿佛置身于禅堂的法会之中,领悟到禅意的高深与微妙。

常见问题

《偈颂一百零三首 其四一》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百零三首 其四一》的作者是释月磵,页面按元作品展示。

《偈颂一百零三首 其四一》主要写了什么?

这首偈颂围绕两位堂首座分别拿出照乘之珠与连城之璧的情境展开,提及临济宗平常喝声如雷,强调在此场景下若能下得一喝,价值能大幅提升,体现了禅门对特殊机锋情境的重视与对禅意升华的追求。

《偈颂一百零三首 其四一》的创作背景是什么?

释月磵是宋代临济宗杨岐派的僧人。在宋代,禅宗发展兴盛,禅门内部各种机锋、棒喝等传道方式盛行。这首偈颂创作于禅林内部的特定场景中,可能是在禅堂的某种法会、讨论等活动里,两位首座僧人展示了具有象征意义的“照乘之珠”与“连城之璧”,代表着某种高深的禅理或境界,作者针对此场景写下这首偈颂来表达对禅意进一步升华的看法。

《偈颂一百零三首 其四一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :用“照乘之珠”和“连城之璧”来比喻两位首座僧人所展示的高深禅理或境界,形象地突出其珍贵和难得。以“临济喝似雷奔”作比,强调临济宗“喝”这一方式的震撼力,并通过对比此时此地的“一喝”价值增十倍,突出在特定情境下禅机的重要性和提升空间。 对比衬托 :将临济宗平常的“喝”与在当前场景下的“一喝”进行对比,用平常“喝”的震撼来衬托此时“一喝...