这首偈颂描绘了一年岁末今宵丛林中的景象,展现出虽值岁末但丛林并不寂寥的氛围,通过对堂前香火和梅花的描写,传达出一种生机盎然、积极向上的情感,蕴含着对新春将至的喜悦与期待。
偈颂一百零三首 其三七
一年将尽是今宵,自觉丛林未寂寥。
莫莫堂前香蔼蔼,十分春色上梅稍。
莫莫堂前香蔼蔼,十分春色上梅稍。
简要说明
逐句注释
- “一年将尽是今宵”:
- 字词:“将尽”,快要结束;“今宵”,今晚。
- 句意:一年的时光快要结束,就是在今天晚上。
- “自觉丛林未寂寥”:
- 字词:“丛林”,本指僧众聚居的寺院;“寂寥”,寂静、冷清。
- 句意:自己感觉寺院里并不冷清寂静。
- “莫莫堂前香蔼蔼”:
- 字词:“莫莫”,形容香火旺盛、烟气弥漫的样子;“蔼蔼”,形容香气浓郁、云雾缭绕的样子。
- 句意:堂前香火旺盛,香气浓郁弥漫。
- “十分春色上梅稍”:
- 字词:“十分”,表示程度深,这里指十足的、浓郁的;“春色”,春天的景色,象征着生机与希望;“梅稍”,梅花的枝头。
- 句意:浓郁的春意已经爬上了梅花的枝头。
现代译文
一年的时光即将在今晚结束,
我却感觉寺院里并不冷清。
堂前的香火旺盛,香气弥漫,
浓郁的春意早已爬上了梅梢。
创作背景
释月磵是宋代的僧人,偈颂通常用于表达佛法感悟或人生哲理。此诗创作于岁末今宵,在一年即将结束时,他身处寺院之中,看到寺院里堂前香火旺盛、梅花报春的景象,内心有所触动,便写下这首偈颂来表达对岁末新春交替的独特感悟,体现出佛教中对自然变化的一种豁达与积极的态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗人通过描写岁末寺院里堂前香火和梅花的景象,抒发了自己内心的情感。香火旺盛暗示着寺院的热闹和生机,而梅花枝头的春色则象征着新的希望和生机即将到来,将自己对新春的期待和积极的心境融入到景色描写之中。
- 对比衬托:以“一年将尽”的岁末之感与“丛林未寂寥”形成对比,突出了寺院在岁末时依然充满生机的特点,进一步衬托出诗人内心的积极和对生活的热爱。
- 语言特色:语言简洁明快,“莫莫”“蔼蔼”等叠词的运用,生动形象地描绘出堂前香火和香气的状态,增强了诗歌的韵律美和画面感,使读者能够更直观地感受到寺院里的氛围。
- 意境营造:整首诗营造出一种温馨、祥和且充满生机的意境。岁末的夜晚本易让人产生寂寥之感,但寺院里的香火和梅花却打破了这种冷清,给人以希望和喜悦。诗人将自然景象与佛法感悟相结合,使读者在欣赏美景的同时,也能体会到其中蕴含的哲理和情感。
常见问题
《偈颂一百零三首 其三七》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百零三首 其三七》的作者是释月磵,页面按元作品展示。
《偈颂一百零三首 其三七》主要写了什么?
这首偈颂描绘了一年岁末今宵丛林中的景象,展现出虽值岁末但丛林并不寂寥的氛围,通过对堂前香火和梅花的描写,传达出一种生机盎然、积极向上的情感,蕴含着对新春将至的喜悦与期待。
《偈颂一百零三首 其三七》的创作背景是什么?
释月磵是宋代的僧人,偈颂通常用于表达佛法感悟或人生哲理。此诗创作于岁末今宵,在一年即将结束时,他身处寺院之中,看到寺院里堂前香火旺盛、梅花报春的景象,内心有所触动,便写下这首偈颂来表达对岁末新春交替的独特感悟,体现出佛教中对自然变化的一种豁达与积极的态度。
《偈颂一百零三首 其三七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗人通过描写岁末寺院里堂前香火和梅花的景象,抒发了自己内心的情感。香火旺盛暗示着寺院的热闹和生机,而梅花枝头的春色则象征着新的希望和生机即将到来,将自己对新春的期待和积极的心境融入到景色描写之中。 对比衬托 :以“一年将尽”的岁末之感与“丛林未寂寥”形成对比,突出了寺院在岁末时依然充满生机的特点,进一步衬托出诗人内心的积极和对生活的...