太上合端午帖子 其二

这首诗围绕端午这一传统节日展开，表达了宫廷中人们对长生的祈愿。诗中提及端午采艾习俗，又说到仙丹已养成，描绘了后宫众人争着结缕、拜求长生的场景，体现出节日氛围与特定的宫廷文化。

• “人艾休教采”：
  • 字词：“人艾”，可能指人形艾草，端午有采艾习俗，艾草常被制成人形等样式；“休教采”，不要让人去采摘。
  • 句意：不要让人去采摘人形艾草。
• “仙丹久养成”：
  • 字词：“仙丹”，传说中能使人长生不老的丹药；“久养成”，经过长时间炼制而成。
  • 句意：长生不老的仙丹已经经过长久炼制而成了。
• “六宫争结缕”：
  • 字词：“六宫”，指后宫妃嫔居住的地方，代指后宫众多妃嫔；“结缕”，端午有结五色缕等习俗，象征祈福。
  • 句意：后宫的妃嫔们争着结五色缕。
• “再拜学长生”：
  • 字词：“再拜”，拜两次，是一种恭敬的礼节；“学长生”，学习追求长生不老之法。
  • 句意：妃嫔们行再拜之礼，学习追求长生不老。

不要让人去采摘人形艾草，
长生的仙丹早已炼制成功。
后宫妃嫔们争着结起五色缕，
恭敬地拜了又拜学习追求长生。

许及之生活于南宋时期。端午是中国重要的传统节日，有着丰富的习俗和文化内涵。这首诗是端午帖子词，端午帖子词是唐宋以来臣僚于端午节日为皇帝、皇后、妃嫔等进献的应节诗词，通常写在帖子上贴于宫中阁内。此诗应是许及之在端午时为后宫妃嫔所在的太上阁而作，反映了宫廷在端午时的一些活动和祈愿。

• 表现手法：
  • 对比衬托：“人艾休教采”与“仙丹久养成”形成对比，以传统的端午采艾习俗衬托出宫廷中对仙丹的看重，突出宫廷追求长生的特殊方式。
  • 场面描写：“六宫争结缕，再拜学长生”描绘了后宫妃嫔们集体活动的场面，生动展现出节日的热闹氛围和众人对长生的期盼。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，符合端午帖子词应节、应景且便于传播的特点，直接表达出诗歌的主题——对长生的祈愿。
• 文化内涵：诗中融入了端午的传统习俗，如采艾、结缕等，同时体现了道教追求长生不老的思想在宫廷文化中的影响，使诗歌具有丰富的文化内涵。