这首诗围绕七夕传说展开,批判了民间讹传对史实的扰乱,同时表达了应随缘赏乐、不迷信佳期的豁达态度,最后提及老人星与占卜之事,增添了一种玄远的氛围。
仲归以结局丁字韵二诗七夕乃连和四篇至如数奉酬 其四
聘钱犹欠入驱营,野语传讹乱史青。
河鼓牛郎隔河汉,成桥乌鹊为津亭。
随缘乐事从心赏,妄想佳期莫耳听。
见说老人星合见,更占秋丙看春丁。
河鼓牛郎隔河汉,成桥乌鹊为津亭。
随缘乐事从心赏,妄想佳期莫耳听。
见说老人星合见,更占秋丙看春丁。
简要说明
逐句注释
- “聘钱犹欠入驱营,野语传讹乱史青”:
- 字词:“聘钱”,古代婚礼中男方给女方的钱财;“驱营”,奔走、操办;“野语”,民间传说;“讹”,错误;“史青”,此处可理解为历史的真实记载。
- 句意:还没有准备好聘钱就忙于操办婚事,民间的传说以讹传讹,扰乱了历史的真实记载。
- “河鼓牛郎隔河汉,成桥乌鹊为津亭”:
- 字词:“河鼓”,星名,即牵牛星;“河汉”,银河;“津亭”,渡口的亭子,这里指鹊桥。
- 句意:河鼓星也就是牛郎星,与织女隔着银河相望,喜鹊搭成桥成为他们相会的通道。
- “随缘乐事从心赏,妄想佳期莫耳听”:
- 字词:“随缘”,顺应机缘;“从心”,随心。
- 句意:对于生活中的乐事要随心随缘地去欣赏,不要轻信那些不切实际的美好日期的说法。
- “见说老人星合见,更占秋丙看春丁”:
- 字词:“见说”,听说;“老人星”,星名,古人认为见之主国泰民安、福寿延年;“占”,占卜;“秋丙”“春丁”,古代历法中的时间概念,用于占卜。
- 句意:听说应该能见到老人星,还可以通过占卜秋丙、春丁的情况来预测未来。
现代译文
还没准备好聘钱就忙着操办,
民间传说以讹传讹乱了史实。
牛郎星与织女隔着银河相望,
喜鹊搭桥成了他们相会之径。
随缘享受生活乐事随心欣赏,
别轻信那虚妄佳期的传言。
听说此时应能见到老人星,
还可占秋丙春丁预测未来。
创作背景
许及之生活于南宋时期,七夕作为传统节日,民间有丰富的传说和习俗。此诗是他酬和友人之作,可能当时社会上对于七夕传说等存在一些荒诞的说法,许及之借此诗表达自己对这些现象的看法,同时展现出一种理性、豁达的生活态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了牛郎织女、鹊桥相会以及老人星等典故,使诗歌富有文化内涵,增添了历史的厚重感。
- 对比:将民间讹传与历史真实进行对比,突出了作者对不实传说的批判;又将随缘赏乐与妄想佳期对比,强调了正确的生活态度。
- 语言特色:语言平实易懂,以较为直白的方式表达观点,但又不失文雅,如“野语传讹乱史青”一句,简洁地批判了民间传说对史实的扰乱。
- 意境营造:诗的前半部分描绘七夕传说场景,营造出一种浪漫而又略带荒诞的氛围;后半部分则转向理性的思考和对占卜的提及,使诗歌的意境从浪漫转向玄远,体现了作者对生活和宇宙的思考。
常见问题
《仲归以结局丁字韵二诗七夕乃连和四篇至如数奉酬 其四》的作者和朝代是什么?
《仲归以结局丁字韵二诗七夕乃连和四篇至如数奉酬 其四》的作者是许及之,页面按宋作品展示。
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这首诗围绕七夕传说展开,批判了民间讹传对史实的扰乱,同时表达了应随缘赏乐、不迷信佳期的豁达态度,最后提及老人星与占卜之事,增添了一种玄远的氛围。
《仲归以结局丁字韵二诗七夕乃连和四篇至如数奉酬 其四》的创作背景是什么?
许及之生活于南宋时期,七夕作为传统节日,民间有丰富的传说和习俗。此诗是他酬和友人之作,可能当时社会上对于七夕传说等存在一些荒诞的说法,许及之借此诗表达自己对这些现象的看法,同时展现出一种理性、豁达的生活态度。
《仲归以结局丁字韵二诗七夕乃连和四篇至如数奉酬 其四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了牛郎织女、鹊桥相会以及老人星等典故,使诗歌富有文化内涵,增添了历史的厚重感。 对比 :将民间讹传与历史真实进行对比,突出了作者对不实传说的批判;又将随缘赏乐与妄想佳期对比,强调了正确的生活态度。 语言特色 :语言平实易懂,以较为直白的方式表达观点,但又不失文雅,如“野语传讹乱史青”一句,简洁地批判了民间传说对史实的扰乱。 意境...