比红儿诗 二十五

· 罗虬

自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。

简要说明

此诗以神话故事为背景,描绘了红儿如神女般从梦中走来,在春风中含情微笑的绝美姿态,通过与凡花对比,突出红儿容貌的艳丽动人,表达了诗人对红儿美貌的极度赞美之情。

逐句注释

  • “自隐新从梦里来,岭云微步下阳台”:
    • 字词:“隐”,这里有隐藏、神秘之意;“岭云”,指巫山之云,巫山多云雾,常与神女传说联系在一起;“阳台”,出自宋玉《高唐赋》,楚王梦遇神女,神女自云“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”,后阳台成为与神女相关的典故。
    • 句意:红儿像是刚刚从神秘的梦境中现身,如同神女踏着巫山之云,轻盈地从阳台走下来。
  • “含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开”:
    • 字词:“一向”,朝着一个方向;“羞杀”,使……羞愧到极点。
    • 句意:红儿含情脉脉地朝着春风微笑,这绝美的笑容让凡间的花朵都自惭形秽,纷纷羞愧得不敢开放。

现代译文

红儿仿佛刚从神秘的梦境中走来,
如神女踏着岭上云雾轻下阳台。
她含情脉脉对着春风嫣然一笑,
凡间花朵羞愧得全都不敢盛开。

创作背景

罗虬与李孝恭府中的歌姬杜红儿有一段故事。当时罗虬醉后让红儿唱歌,李孝恭以红儿已许配他人为由拒绝,罗虬一怒之下杀了红儿。事后他后悔不已,于是作《比红儿诗》百首来表达对红儿的歉意和赞美。这首诗便是其中之一,是诗人在这种复杂的心境下,为赞颂红儿的美貌而创作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:运用巫山神女的典故,将红儿比作神女,赋予红儿一种神秘、超凡的气质,增添了诗歌的浪漫色彩和文化底蕴。
    • 衬托:以“凡花尽不开”来衬托红儿的美貌,通过凡花的羞愧,从侧面突出红儿的艳丽动人,给读者留下深刻的印象。
  • 语言特色:语言优美流畅,富有诗意。如“岭云微步”生动地描绘出红儿轻盈的姿态,“含情一向春风笑”细腻地刻画了红儿的神情,使红儿的形象跃然纸上。
  • 意境营造:营造出一种梦幻、浪漫的意境。从红儿如神女般从梦中走来,到她含情微笑让凡花羞愧,整个画面充满了奇幻色彩,让读者仿佛置身于一个美好的神话世界中,感受到红儿的绝世容颜和诗人对她的深情赞美。

常见问题

《比红儿诗 二十五》的作者和朝代是什么?

《比红儿诗 二十五》的作者是罗虬,页面按唐作品展示。

《比红儿诗 二十五》主要写了什么?

此诗以神话故事为背景,描绘了红儿如神女般从梦中走来,在春风中含情微笑的绝美姿态,通过与凡花对比,突出红儿容貌的艳丽动人,表达了诗人对红儿美貌的极度赞美之情。

《比红儿诗 二十五》的创作背景是什么?

罗虬与李孝恭府中的歌姬杜红儿有一段故事。当时罗虬醉后让红儿唱歌,李孝恭以红儿已许配他人为由拒绝,罗虬一怒之下杀了红儿。事后他后悔不已,于是作《比红儿诗》百首来表达对红儿的歉意和赞美。这首诗便是其中之一,是诗人在这种复杂的心境下,为赞颂红儿的美貌而创作。

《比红儿诗 二十五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :运用巫山神女的典故,将红儿比作神女,赋予红儿一种神秘、超凡的气质,增添了诗歌的浪漫色彩和文化底蕴。 衬托 :以“凡花尽不开”来衬托红儿的美貌,通过凡花的羞愧,从侧面突出红儿的艳丽动人,给读者留下深刻的印象。 语言特色 :语言优美流畅,富有诗意。如“岭云微步”生动地描绘出红儿轻盈的姿态,“含情一向春风笑”细腻地刻画了红儿的神情,使红儿的形...