这首诗是诗人王正己赠给蕴上人的作品,主题是赞美蕴上人的佛法与诗名,同时描绘了蕴上人所处环境的清幽,表达了对蕴上人的敬重与对其修行之地的称羡。
赠蕴上人
佛法诗名更谁继,未闻随分谒侯王。
洗盂秋涧日华动,捣药夜堂云气香。
苔藓乱青封叠石,杉松浓影过空墙。
若非火岳□□地,那得吾师住久长。
(周本淳校点本《诗话总龟》卷二八引《雅言系述》。
)。
洗盂秋涧日华动,捣药夜堂云气香。
苔藓乱青封叠石,杉松浓影过空墙。
若非火岳□□地,那得吾师住久长。
(周本淳校点本《诗话总龟》卷二八引《雅言系述》。
)。
简要说明
逐句注释
- “佛法诗名更谁继,未闻随分谒侯王”:
- 字词:“随分”,随便、随意;“谒”,拜见。
- 句意:在佛法和诗名方面,还有谁能继承(蕴上人)呢?从未听说蕴上人随意去拜见那些侯王权贵。
- “洗盂秋涧日华动,捣药夜堂云气香”:
- 字词:“盂”,僧人所用的食器;“日华”,日光;“捣药”,指僧人制作丹药等修行之事;“夜堂”,夜间的佛堂。
- 句意:秋天在山涧中清洗食器,日光在涧水的波动下闪烁;夜晚在佛堂中捣药,仿佛有云气带着香气弥漫开来。
- “苔藓乱青封叠石,杉松浓影过空墙”:
- 字词:“青苔”,苔藓植物;“叠石”,堆叠的石头;“浓影”,浓密的影子。
- 句意:苔藓杂乱地生长,将堆叠的石头都染成了青色;杉树和松树的浓密影子越过了空荡荡的墙壁。
- “若非火岳□□地,那得吾师住久长”:
- 字词:“火岳”,此处可能指佛教中神圣的山岳之地;“吾师”,指蕴上人。
- 句意:如果不是像火岳那样(因残缺内容难以确切知晓含义,但推测为神圣清幽)的地方,怎么能让我的师父长久居住呢。
现代译文
在佛法与诗名上,还有谁能继承您呢,
从未听闻您随意去拜见那些侯王显贵。
秋天在山涧清洗食器,日光随水波闪动,
夜晚在佛堂捣药,云气仿佛都带着芬芳。
苔藓杂乱地将堆叠的石头染成青色,
杉松的浓影越过了那空荡荡的墙壁。
若不是那如火岳般特殊的地方,
怎能让我的师父长久地在此安居。
创作背景
由于资料有限,这首诗的具体创作时间难以确定。王正己生活的时代信息也不太明晰,但从诗中可以看出,诗人与蕴上人相识,对蕴上人十分敬重。蕴上人可能是一位精通佛法且有诗名的僧人,他远离世俗权贵,在一个清幽的地方修行。诗人正是在了解到蕴上人的这些情况后,写下此诗赠予他。
艺术赏析
- 表现手法:
- 衬托:诗的首联通过“更谁继”突出蕴上人的佛法与诗名之高,以“未闻随分谒侯王”衬托出蕴上人的淡泊名利。颔联和颈联描绘环境,以清幽的环境衬托蕴上人的修行境界。
- 视听结合:“洗盂秋涧日华动”从视觉角度描绘了在山涧清洗食器时光影的动态变化,“捣药夜堂云气香”从嗅觉角度写出了捣药时仿佛能闻到云气的香气,视听结合,使画面更加生动。
- 语言特色:语言清新自然,简洁明了,却能生动地描绘出画面和人物形象。如“苔藓乱青封叠石,杉松浓影过空墙”,用简洁的语言勾勒出一幅清幽宁静的画面。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静、超凡脱俗的意境。通过对蕴上人修行之地的环境描写,如秋涧、夜堂、青苔、叠石、杉松等意象,展现出远离尘世喧嚣的氛围,表达了诗人对蕴上人修行生活的向往和对其的敬重之情。
常见问题
《赠蕴上人》的作者和朝代是什么?
《赠蕴上人》的作者是王正己,页面按唐作品展示。
《赠蕴上人》主要写了什么?
这首诗是诗人王正己赠给蕴上人的作品,主题是赞美蕴上人的佛法与诗名,同时描绘了蕴上人所处环境的清幽,表达了对蕴上人的敬重与对其修行之地的称羡。
《赠蕴上人》的创作背景是什么?
由于资料有限,这首诗的具体创作时间难以确定。王正己生活的时代信息也不太明晰,但从诗中可以看出,诗人与蕴上人相识,对蕴上人十分敬重。蕴上人可能是一位精通佛法且有诗名的僧人,他远离世俗权贵,在一个清幽的地方修行。诗人正是在了解到蕴上人的这些情况后,写下此诗赠予他。
《赠蕴上人》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 衬托 :诗的首联通过“更谁继”突出蕴上人的佛法与诗名之高,以“未闻随分谒侯王”衬托出蕴上人的淡泊名利。颔联和颈联描绘环境,以清幽的环境衬托蕴上人的修行境界。 视听结合 :“洗盂秋涧日华动”从视觉角度描绘了在山涧清洗食器时光影的动态变化,“捣药夜堂云气香”从嗅觉角度写出了捣药时仿佛能闻到云气的香气,视听结合,使画面更加生动。 语言特色 :语言清新...