绍兴已未七月六日被旨祷雨风水洞七日清晨诣祠下是晚大雨通夕留宿慈严寺中八日始还城

这首诗记录了诗人奉旨到风水洞祷雨的经历。从祈雨时灵验之感，到当地因雨而有望丰收的喜悦，再到气候的变化，最后表达了次日回城途中希望得到神灵助力的心情，展现了诗人此次祷雨活动的全过程及内心感受。

• “晚谒丛祠意已通”：
  • 字词：“谒”，拜见、拜谒；“丛祠”，指风水洞的祠庙。
  • 句意：傍晚去拜谒风水洞的祠庙，感觉心意已经和神灵相通。
• “妙香来自禁城中”：
  • 字词：“妙香”，指带有特殊意义的香，这里可能是指皇帝派来祈雨时所用之香；“禁城”，指皇宫。
  • 句意：这神奇的香是从皇宫中送来的。
• “老龙聊办一泓费”：
  • 字词：“老龙”，传说中掌管降雨的龙；“一泓”，这里指一汪水，代指降雨。
  • 句意：老龙轻易地就降下了一场雨。
• “阖境自歌终岁功”：
  • 字词：“阖境”，整个地区；“终岁功”，一整年的收成。
  • 句意：整个地区的百姓自然会歌颂这一年丰收的功劳（因降雨有望丰收）。
• “暑溽不应留枕簟”：
  • 字词：“暑溽”，炎热潮湿的暑气；“枕簟”，枕头和竹席。
  • 句意：炎热潮湿的暑气不应该再留在枕头和竹席上了（意为暑气应随降雨消退）。
• “秋声忽已到梧桐”：
  • 字词：“秋声”，秋天的声音，这里指降雨带来的凉爽像秋天的气息；“梧桐”，常被视为秋天到来的象征。
  • 句意：秋天的气息忽然就来到了梧桐树上（暗示降雨带来了凉爽）。
• “明朝上马五十里，更乞灵君吹面风”：
  • 字词：“明朝”，明天；“灵君”，指风水洞的神灵。
  • 句意：明天骑马要走五十里回城，再请求神灵赐给我拂面的凉风。

傍晚去拜谒那风水洞的祠庙，感觉心意已和神灵相通，
神奇的香是从皇宫之中被送来的。
老龙轻易地就降下了一场甘霖，
整个地区的百姓都在歌颂这一年丰收的希望。
炎热潮湿的暑气不应再留在枕席之上，
秋天的气息忽然已来到了梧桐树上。
明天我要骑马走上五十里回城，
再恳请神灵赐我那拂面的凉风。

此诗创作于绍兴已未（公元1139年）七月。当时诗人张扩奉皇帝旨意到风水洞进行祷雨活动。诗人先在七月六日前往，次日清晨到祠下祈雨，当晚就降下大雨，诗人留宿在慈严寺中，八月回城，这首诗便是记录了此次祷雨的整个过程和诗人的感受。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗中既有对祷雨过程的叙事，如“晚谒丛祠意已通”“明朝上马五十里”等，清晰地记录了事件的发展；又有抒情的表达，如“阖境自歌终岁功”表达了因降雨有望丰收的喜悦，“更乞灵君吹面风”则抒发了希望得到神灵更多庇佑的心情，使诗歌既具故事性又富有情感。
  • 象征手法：“老龙”象征着掌管降雨的神灵，通过“老龙聊办一泓费”体现出祈雨成功，也增添了诗歌的神话色彩和神秘氛围。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“暑溽不应留枕簟，秋声忽已到梧桐”用直白的语言描绘出降雨后暑气消退、凉爽来临的景象，使读者能够清晰地感受到诗人所描绘的情境。
• 意境营造：诗中营造出一种轻松愉悦且充满希望的意境。从祈雨成功百姓有望丰收的喜悦，到降雨带来凉爽的惬意，再到诗人希望回城路上得到凉风的期待，整体氛围积极向上，让读者能体会到诗人在这次祷雨活动中的良好心境。