挽徽宗皇帝词五首 其一

这首诗是张扩为宋徽宗所作的挽词。诗歌高度赞扬了宋徽宗的治国功绩和品德，称其有周成王般的治世之功、舜帝一样的无为之心，七朝传业、功绩深厚，恩泽深入人心，名声隆盛。最后以宋徽宗“丹成仙去”委婉表达其离世，不再临朝。

• “假乐兴周治，无为见舜心”：
  • 字词：“假乐”，出自《诗经·大雅·假乐》，此诗赞美周成王能任用贤才，使国家繁荣，这里用“假乐”代指像周成王那样的治世；“无为”，道家的政治主张，舜帝被认为以无为而治天下；“舜心”，舜帝的心怀。
  • 句意：宋徽宗有着像周成王那样使国家兴盛的治世之功，又有着舜帝无为而治的心怀。
• “七朝传远业，十闰纪功深”：
  • 字词：“七朝”，宋徽宗之前历经七朝，此指宋朝历代传承；“远业”，久远的基业；“十闰”，古代历法五年二闰，十闰大概是二十五年，宋徽宗在位约二十六年，这里以“十闰”代指其在位时间；“纪功”，记载功绩。
  • 句意：历经七朝传承久远的基业，宋徽宗在位二十多年，功绩深厚。
• “厚泽沦肌骨，隆名秩古今”：
  • 字词：“厚泽”，深厚的恩泽；“沦”，深入；“隆名”，崇高的名声；“秩”，次序，这里有排列、相比之意。
  • 句意：宋徽宗的深厚恩泽深入百姓肌骨，他崇高的名声在古今帝王中都有一定地位。
• “丹成自仙去，黼扆不重临”：
  • 字词：“丹成”，道家炼丹成功，常与成仙联系在一起；“仙去”，委婉指离世；“黼扆（fǔ yǐ）”，古代帝王座后的屏风，上面绣有斧形花纹，这里代指帝王的宝座。
  • 句意：宋徽宗像炼丹成功后成仙一样离世，再也不会重新临朝了。

宋徽宗有着周成王般使国家兴盛的治世之功，
又怀有舜帝无为而治的高尚心怀。
宋朝历经七朝传承久远的基业，
他在位二十多年功绩十分深厚。
他的深厚恩泽深入百姓肌骨，
崇高的名声在古今都有地位。
如同炼丹成功后成仙而去，
他再也不会重新登上帝王宝座。

宋徽宗是宋朝第八位皇帝，在位期间虽有一定文化建树，但政治上昏庸，导致国家积贫积弱，最终发生靖康之变，北宋灭亡。宋徽宗被掳北上，最终客死他乡。张扩此挽词创作于宋徽宗去世之后，当时文人往往出于对皇室的尊重和传统的礼仪规范，会撰写挽词来表达对逝者的哀悼和对其功绩的赞颂，尽管宋徽宗实际的统治效果不佳，但在挽词中仍会用一些溢美之词。

• 表现手法：
  • 用典：多处运用典故，如“假乐”“无为见舜心”，借周成王和舜帝来赞誉宋徽宗，增添了诗歌的文化底蕴和表现力，以古代贤君来类比宋徽宗，提升了宋徽宗的形象。
  • 委婉表达：“丹成自仙去”用道家炼丹成仙的说法委婉表达宋徽宗的离世，避免了直接说死亡的直白，体现了挽词的庄重和含蓄。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词考究，如“厚泽”“隆名”等词汇，体现出对帝王的尊崇，符合挽词的风格特点。通过整齐的对仗，如“假乐兴周治，无为见舜心”“七朝传远业，十闰纪功深”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆、哀伤缅怀的意境。通过对宋徽宗功绩和品德的赞扬，以及对其离世的委婉表达，传达出对逝者的哀悼之情，同时也维护了皇室的尊严和形象。不过需要指出的是，诗中的赞誉与宋徽宗实际的统治情况有较大差距，更多是出于挽词的礼仪性需要。