颂古七十六首 其三

· 释士珪

月里姮娥不画眉,只将云雾作罗衣。
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。

简要说明

这首诗以神话中的嫦娥为意象,描绘了一幅奇幻的画面,表达了一种迷离、虚幻的情境,传达出对虚幻梦境与现实认知之间的思考,蕴含着一定的哲理意味。

逐句注释

  • “月里姮娥不画眉,只将云雾作罗衣”:
    • 字词:“姮娥”,即嫦娥,神话中住在月宫的仙女;“罗衣”,质地轻软的丝织品制成的衣服。
    • 句意:月宫中的嫦娥不梳妆画眉,只是把云雾当作自己轻柔的衣裳。
  • “不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归”:
    • 字词:“青鸾”,传说中凤凰一类的神鸟,常作为神仙的坐骑;“犹”,还。
    • 句意:嫦娥不知道自己的梦已经追逐着青鸾远去,还拿着花枝遮住脸回来。

现代译文

月宫中的嫦娥不精心梳妆画眉,
只把那缥缈的云雾当作衣裳。
她不知自己的梦已随青鸾远去,
还手持花枝遮着脸回到了地方。

创作背景

释士珪是宋代的一位僧人。在宋代,禅宗思想盛行,许多禅僧通过偈颂等形式来表达对佛法的领悟和对世间万物的看法。这首诗可能是释士珪以嫦娥的奇幻形象为载体,来传达某种禅理或对人生虚幻与现实的思考,具体创作时间和详细缘起难以确切知晓,但应是其日常修行与感悟的表达。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中以“嫦娥”象征着某种超脱尘世、空灵的形象,“青鸾”象征着自由、高远的追求,“梦”象征着虚幻的理想或追求。通过这些象征,传达出一种抽象的哲理思考。
    • 想象奇特:诗人发挥丰富的想象力,构建出嫦娥以云雾为衣、梦逐青鸾等奇幻场景,使诗歌充满了神秘的氛围和奇幻色彩。
  • 语言特色:语言简洁而富有画面感,用“不画眉”“作罗衣”“逐青鸾”“盖面归”等简洁的表述,生动地勾勒出嫦娥的形象和她的行为,易于读者在脑海中形成鲜明的画面。
  • 意境营造:整首诗营造出一种迷离、虚幻的意境。嫦娥如梦如幻的行为和形象,以及梦逐青鸾的情节,都给人一种不真实感,让读者在这种虚幻的意境中去思考梦境与现实、追求与认知之间的关系,富有禅意和哲理韵味。

常见问题

《颂古七十六首 其三》的作者和朝代是什么?

《颂古七十六首 其三》的作者是释士珪,页面按宋作品展示。

《颂古七十六首 其三》主要写了什么?

这首诗以神话中的嫦娥为意象,描绘了一幅奇幻的画面,表达了一种迷离、虚幻的情境,传达出对虚幻梦境与现实认知之间的思考,蕴含着一定的哲理意味。

《颂古七十六首 其三》的创作背景是什么?

释士珪是宋代的一位僧人。在宋代,禅宗思想盛行,许多禅僧通过偈颂等形式来表达对佛法的领悟和对世间万物的看法。这首诗可能是释士珪以嫦娥的奇幻形象为载体,来传达某种禅理或对人生虚幻与现实的思考,具体创作时间和详细缘起难以确切知晓,但应是其日常修行与感悟的表达。

《颂古七十六首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中以“嫦娥”象征着某种超脱尘世、空灵的形象,“青鸾”象征着自由、高远的追求,“梦”象征着虚幻的理想或追求。通过这些象征,传达出一种抽象的哲理思考。 想象奇特 :诗人发挥丰富的想象力,构建出嫦娥以云雾为衣、梦逐青鸾等奇幻场景,使诗歌充满了神秘的氛围和奇幻色彩。 语言特色 :语言简洁而富有画面感,用“不画眉”“作罗衣”“逐青鸾”“盖面...