上杭帅吕舍人

· 王令

玉海澄中粹,金山拔外佳。
无前谁与敌,独进不容偕。
列象明星璧,遗思结馆娃。
一麾迎日下,四海望霖乖。
今见询佥允,从来注意谐。
推沟常己任,济域定民皆。
富裕吴中俗,优游治外怀。
樽环常满客,醉拥坐添钗。
贱子儒名业,平生客旁淮。
尘埃方困顿,时命两沉埋。
居拙思营窟,炊穷欲析骸。
毛生祢衡刺,麻繋吕匡鞋。
海远狂图酌,天髙妄欲阶。
请虽非义得,来实为贫嗟。
况是常瞻目,将希未施崖。
虽然愚者虑,庶享恶人斋。
肉骨非难力,铭心谢莫涯。
定须为进互,庶或未愚柴。

简要说明

这首诗是王令呈给上杭帅吕舍人的,诗中对吕舍人进行了高度赞扬,称其品德如美玉般纯粹,才能出众无人能敌,且有济世安民之心。同时,诗人自述自己身处困境,生活困窘,希望吕舍人能给予帮助,表达了渴望得到提携的心情。

逐句注释

  • “玉海澄中粹,金山拔外佳”:
    • 字词:“玉海”,比喻吕舍人品德像玉一样纯粹的内心世界;“金山”,形容吕舍人外在的才能和风采如金山般突出。“粹”,纯粹;“拔”,突出。
    • 句意:吕舍人内心像澄澈的玉海般纯粹,外在如挺拔的金山般出众。
  • “无前谁与敌,独进不容偕”:
    • 字词:“无前”,无人能超越;“敌”,匹敌;“偕”,一起,这里指与他人并驾齐驱。
    • 句意:吕舍人无人能与之匹敌,独自前进不允许他人与之并驾齐驱。
  • “列象明星璧,遗思结馆娃”:
    • 字词:“列象”,呈现出的形象;“星璧”,像星星和璧玉般闪耀;“遗思”,遗留的情思;“馆娃”,春秋时吴王夫差为西施建造的馆娃宫,这里可能是借指一种高雅的情思。
    • 句意:吕舍人呈现出如星璧般闪耀的形象,遗留的情思与高雅的事物相连。
  • “一麾迎日下,四海望霖乖”:
    • 字词:“一麾”,指吕舍人被任命官职出行;“日下”,指京城;“霖”,甘霖,比喻恩泽;“乖”,背离,这里指百姓渴望恩泽却未得到。
    • 句意:吕舍人被任命官职从京城出发,天下百姓都盼望着他能带来恩泽。
  • “今见询佥允,从来注意谐”:
    • 字词:“询”,咨询;“佥允”,众人都认可;“注意”,留意,关注;“谐”,和谐,一致。
    • 句意:如今看到大家都认可您,一直以来大家对您的关注都是一致的。
  • “推沟常己任,济域定民皆”:
    • 字词:“推沟”,把陷入沟壑的人拉出来,比喻救助危难;“己任”,当作自己的责任;“济域”,救助地域;“皆”,都能安定。
    • 句意:吕舍人常把救助危难当作自己的责任,一定能让所治理的地域百姓都安定。
  • “富裕吴中俗,优游治外怀”:
    • 字词:“富裕”,使……富裕;“吴中”,泛指江苏一带;“优游”,悠闲自在;“治外怀”,治理之外的情怀。
    • 句意:能让吴中地区的风俗变得富裕,在治理之余还有悠闲自在的情怀。
  • “樽环常满客,醉拥坐添钗”:
    • 字词:“樽环”,酒杯环绕,指宴饮;“添钗”,增添美女,形容宴饮的热闹。
    • 句意:宴饮时常常宾客满座,喝醉了身边美女相伴。
  • “贱子儒名业,平生客旁淮”:
    • 字词:“贱子”,诗人自谦之词;“儒名业”,以儒家学术为事业;“客旁淮”,客居在淮河旁边。
    • 句意:我以儒家学术为事业,一生客居在淮河旁边。
  • “尘埃方困顿,时命两沉埋”:
    • 字词:“尘埃”,比喻困境;“困顿”,艰难窘迫;“时命”,时运和命运。
    • 句意:我正处于困境中艰难窘迫,时运和命运都被埋没。
  • “居拙思营窟,炊穷欲析骸”:
    • 字词:“居拙”,居住条件简陋;“营窟”,营造住处;“炊穷”,没有柴火做饭;“析骸”,劈开骨头当柴烧,形容极度贫困。
    • 句意:居住条件简陋想着营造住处,没有柴火做饭甚至到了要劈开骨头当柴烧的地步。
  • “毛生祢衡刺,麻繋吕匡鞋”:
    • 字词:“毛生”,指毛遂,曾自荐于平原君;“祢衡刺”,祢衡曾怀揣名刺(名片)却无处可投;“麻繋”,用麻线系;“吕匡鞋”,这里可能是借吕洞宾的典故,有求助之意。
    • 句意:我像毛遂自荐又像祢衡无处投名刺一样,用麻线系着鞋(形容自己贫困)来向您求助。
  • “海远狂图酌,天髙妄欲阶”:
    • 字词:“海远”,像大海一样遥远;“狂图酌”,狂妄地想着得到;“天髙”,像天一样高远;“妄欲阶”,妄想有上升的台阶。
    • 句意:我像望着遥远的大海狂妄地想着得到,像望着高远的天空妄想有上升的台阶。
  • “请虽非义得,来实为贫嗟”:
    • 字词:“请”,请求;“非义得”,不是通过正当道义得到;“贫嗟”,因贫困而叹息。
    • 句意:我的请求虽然可能不是通过正当道义得到,但我确实是因为贫困而叹息才来的。
  • “况是常瞻目,将希未施崖”:
    • 字词:“瞻目”,瞻仰;“希”,希望;“未施崖”,未曾施予的边缘,指希望得到帮助。
    • 句意:况且我常常瞻仰您,希望能得到您未曾施予的帮助。
  • “虽然愚者虑,庶享恶人斋”:
    • 字词:“愚者虑”,愚笨人的想法;“庶”,或许;“恶人斋”,这里可能是说即使是不好的人也能得到施舍。
    • 句意:虽然这是我愚笨的想法,但或许能像不好的人也能得到施舍一样得到您的帮助。
  • “肉骨非难力,铭心谢莫涯”:
    • 字词:“肉骨”,使白骨生肉,比喻救助危难;“铭心”,铭记在心;“莫涯”,没有边际。
    • 句意:您救助我并不是难事,我会铭记在心,感恩之情没有边际。
  • “定须为进互,庶或未愚柴”:
    • 字词:“进互”,可能是推荐、引荐之意;“愚柴”,愚笨如柴木的人,诗人自谦。
    • 句意:希望您一定能引荐我,或许我这愚笨的人能有点用处。

现代译文

您内心像澄澈的玉海般纯粹,外在如挺拔的金山般出众。
无人能与您匹敌,独自前行无人可及。
您形象如星璧闪耀,情思高雅不凡。
您从京城赴任,天下百姓盼您恩泽。
如今大家都认可您,一直对您关注一致。
您常把救助危难当己任,定能让百姓安定。
能让吴中风俗富裕,治理之余悠然自在。
宴饮时宾客满座,醉后美女相伴。
我以儒家学术为业,一生客居淮河旁。
正陷入困境艰难窘迫,时运命运都被埋没。
居住简陋想营造住处,贫困到无柴做饭。
我像毛遂自荐又像祢衡无处投名刺,贫困地来向您求助。
我像望着大海妄想得到,望着天空妄想上升。
我的请求或许不合道义,但实在是因贫困而来。
况且我常瞻仰您,希望得到您的帮助。
虽然这是愚笨想法,或许也能得您施舍。
您救助我不难,我感恩之情无尽。
希望您引荐我,或许我这愚笨之人能有点用。

创作背景

王令一生贫困不得志,他生活在北宋时期,虽有才华却难以施展。这首诗是他写给上杭帅吕舍人的,希望能得到吕舍人的赏识和帮助,以改善自己的处境和实现自己的抱负。具体创作时间难以确定,但从诗中可以看出他当时正处于困境之中。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中运用了大量比喻,如“玉海澄中粹,金山拔外佳”,将吕舍人的品德和才能分别比作玉海和金山,生动形象地突出了吕舍人的优秀。
    • 用典:“毛生祢衡刺”运用了毛遂自荐和祢衡怀刺的典故,表达了自己渴望被引荐的心情,使诗歌富有文化内涵。
  • 语言特色:语言较为质朴,诗人用直白的语言表达自己对吕舍人的赞美和自己的困境,情感真挚。同时在描述吕舍人的部分又有一定的文采,展现出诗人的文学功底。
  • 结构特点:先对吕舍人进行赞美,描述其品德、才能、功绩等,然后转而叙述自己的困境,最后表达希望得到帮助的愿望,层次较为清晰,逻辑连贯。通过这种结构,将对他人的赞美与自身的诉求结合起来,使整首诗既得体又能达到求助的目的。

常见问题

《上杭帅吕舍人》的作者和朝代是什么?

《上杭帅吕舍人》的作者是王令,页面按宋作品展示。

《上杭帅吕舍人》主要写了什么?

这首诗是王令呈给上杭帅吕舍人的,诗中对吕舍人进行了高度赞扬,称其品德如美玉般纯粹,才能出众无人能敌,且有济世安民之心。同时,诗人自述自己身处困境,生活困窘,希望吕舍人能给予帮助,表达了渴望得到提携的心情。

《上杭帅吕舍人》的创作背景是什么?

王令一生贫困不得志,他生活在北宋时期,虽有才华却难以施展。这首诗是他写给上杭帅吕舍人的,希望能得到吕舍人的赏识和帮助,以改善自己的处境和实现自己的抱负。具体创作时间难以确定,但从诗中可以看出他当时正处于困境之中。

《上杭帅吕舍人》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中运用了大量比喻,如“玉海澄中粹,金山拔外佳”,将吕舍人的品德和才能分别比作玉海和金山,生动形象地突出了吕舍人的优秀。 用典 :“毛生祢衡刺”运用了毛遂自荐和祢衡怀刺的典故,表达了自己渴望被引荐的心情,使诗歌富有文化内涵。 语言特色 :语言较为质朴,诗人用直白的语言表达自己对吕舍人的赞美和自己的困境,情感真挚。同时在描述吕舍人的部分又...