寄满子权二首 其一

这首诗是王令寄给满子权的，表达了诗人对自身境遇的感慨以及对人生的思考。诗中体现出诗人虽困于现实，但坚守儒家之道的信念，同时也流露出对时政有不公现象的不满和想要归隐山林的念头。

• “窗前午枕梦忘还，门外清风昼掩关”：
  • 字词：“午枕”，中午睡觉时用的枕头，这里指午睡；“掩关”，关门。
  • 句意：在窗前午睡，沉浸在梦乡中忘记返回现实，门外有清风吹拂，白天把门关起来。
• “天下谁当千古后，床头自笑六经闲”：
  • 字词：“谁当”，谁能担当；“六经”，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部先秦古籍。
  • 句意：天下有谁能在千古之后还被人铭记呢，我对着床头的六经暗自苦笑，它们如今竟显得如此闲置无用。
• “能将道系穷通里，安用身居进退间”：
  • 字词：“道”，儒家的思想和道义；“穷通”，困厄与显达；“进退”，出仕与隐退。
  • 句意：如果能够把儒家之道维系于个人的困厄与显达之中，又何必在意自己是出仕还是隐退呢。
• “自愧公心犹有蔽，清时无日不思山”：
  • 字词：“公心”，公正之心；“蔽”，蒙蔽；“清时”，清平之时。
  • 句意：我惭愧自己的公正之心仍然有所蒙蔽，在这清平之世，没有一天不想着归隐山林。

中午在窗前枕着枕头酣睡，沉浸梦乡忘了醒来，
门外清风轻拂，白昼里我静静掩上房门。
天下有谁能在千古之后还被人们铭记？
我对着床头的六经苦笑，它们竟这般闲置无用。
倘若能将儒家道义贯穿于困厄显达之中，
又何必在乎自己是出仕为官还是退隐山林。
我惭愧自己公正之心仍被蒙蔽，
在这清平之世，我没有一天不想归隐山林。

王令生活在北宋时期，虽有才华却一生未仕，穷困潦倒。他胸怀大志，渴望通过自己的才学实现政治抱负，但现实却让他屡屡受挫。这首诗具体创作时间不详，但应是他在对自身境遇感到无奈和对时政有所不满的情况下，寄给满子权以抒发内心感慨之作。

• 表现手法：
  • 虚实结合：首联描绘了窗前午睡、门外清风的现实场景，是实写；颔联“天下谁当千古后”则是虚写，引发对千古之后的想象，虚实相生，拓展了诗歌的意境。
  • 对比：“床头自笑六经闲”将六经所代表的儒家理想与现实中其闲置无用形成对比，突出了诗人的无奈与感慨。
  • 直抒胸臆：颈联“能将道系穷通里，安用身居进退间”直接表达了诗人对坚守道义的看法，尾联“自愧公心犹有蔽，清时无日不思山”则直白地抒发了自己内心的愧疚和归隐之意。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，却能深刻地表达出诗人的情感。如“自笑”“自愧”等词，生动地展现了诗人的心理活动。
• 意境营造：通过对午睡、清风等场景的描写，营造出一种闲适又带有淡淡惆怅的意境。诗中既有对自身境遇的无奈，又有对儒家道义的坚守，以及对归隐山林的向往，多种情感交织在一起，使整首诗的意境丰富而深沉。