寄孙莘老

· 王令

默默不自得,劳劳非吾任。
不与君子逢,谁复明此心。
偶客来自南,口有千里音。
知无木索勤,颇复山水吟。
对之为一笑,欣如获千金。
宣城风物佳,古语昔已忱。
太平又其有,道途邈幽深。
溪流渺弯环,山势屹抱临。
况复寂寞人,黄绶事陆沉。
公田秫既收,客席酒屡斟。
悔予昔南浮,不往一就寻。
波涛忘日月,疾病废古今。
归来就羁衔,外虑日已侵。
适时愧非才,对客辄自喑。
譬如火炙肤,暂忍久莫禁。
惟思百亩田,为可足釡鬵。
投身脱世箝,敛足蹈古箴。
寄言所同怀,相期在中林。

简要说明

这首诗是王令寄给孙莘老的作品。诗人先表达了自身的不得志与孤独,得知孙莘老的近况后感到欣慰。接着描绘了宣城的美好风光以及孙莘老在当地的惬意生活,后悔自己往昔未能前往拜访。最后抒发了自己渴望摆脱尘世束缚、归隐田园的志向,并期望与孙莘老一同隐居。

逐句注释

  • “默默不自得,劳劳非吾任”:
    • 字词:“默默”,郁闷的样子;“劳劳”,忙碌、劳苦;“任”,胜任。
    • 句意:我内心郁闷,无法自得其乐,这忙碌的生活并非我所能胜任。
  • “不与君子逢,谁复明此心”:
    • 字词:“君子”,指孙莘老;“复”,又。
    • 句意:如果不能与君子相逢,又有谁能明白我的心意呢。
  • “偶客来自南,口有千里音”:
    • 字词:“客”,指从南方来的人;“千里音”,指远方传来的消息,即孙莘老的消息。
    • 句意:偶然有从南方来的客人,口中带来了千里之外孙莘老的消息。
  • “知无木索勤,颇复山水吟”:
    • 字词:“木索”,本指刑具,这里比喻束缚人的事务;“颇复”,很是、又。
    • 句意:得知你没有被繁琐事务所束缚,还时常吟咏山水。
  • “对之为一笑,欣如获千金”:
    • 字词:“之”,指代孙莘老的消息。
    • 句意:听到这个消息我不禁一笑,欣喜得如同获得了千金。
  • “宣城风物佳,古语昔已忱”:
    • 字词:“宣城”,地名;“忱”,可信。
    • 句意:宣城的风景美好,古人的话从前就已证明是可信的。
  • “太平又其有,道途邈幽深”:
    • 字词:“太平”,指太平景象;“邈”,遥远。
    • 句意:那里又有太平的景象,道路遥远而幽深。
  • “溪流渺弯环,山势屹抱临”:
    • 字词:“渺”,悠远;“屹”,高耸的样子。
    • 句意:溪流悠远曲折,山势高耸环绕。
  • “况复寂寞人,黄绶事陆沉”:
    • 字词:“寂寞人”,指孙莘老;“黄绶”,黄色的印绶,指官职;“陆沉”,埋没。
    • 句意:何况还有像你这样的人,带着官职却好似被埋没一般。
  • “公田秫既收,客席酒屡斟”:
    • 字词:“公田”,公家的田地;“秫”,高粱,可酿酒;“屡斟”,多次斟酒。
    • 句意:公家田地里的高粱已经收获,在待客的酒席上多次斟酒。
  • “悔予昔南浮,不往一就寻”:
    • 字词:“南浮”,向南行船;“就寻”,前去寻访。
    • 句意:我后悔从前向南行船时,没有前去寻访你。
  • “波涛忘日月,疾病废古今”:
    • 字词:“忘日月”,忘记了时间;“废古今”,荒废了对古今学问的研究。
    • 句意:在波涛中忘记了时间,又因为疾病荒废了对学问的追求。
  • “归来就羁衔,外虑日已侵”:
    • 字词:“羁衔”,比喻束缚;“外虑”,外界的忧虑。
    • 句意:回来后就被束缚住,外界的忧虑一天天侵扰着我。
  • “适时愧非才,对客辄自喑”:
    • 字词:“适时”,适应时势;“喑”,同“喑”,沉默。
    • 句意:我惭愧自己没有适应时势的才能,面对客人总是沉默不语。
  • “譬如火炙肤,暂忍久莫禁”:
    • 字词:“炙”,烤。
    • 句意:就像火烤皮肤,暂时还能忍受,时间久了就无法忍受了。
  • “惟思百亩田,为可足釡鬵”:
    • 字词:“釜鬵”,锅,这里指生活所需。
    • 句意:只想着有百亩田地,就可以满足生活所需。
  • “投身脱世箝,敛足蹈古箴”:
    • 字词:“世箝”,尘世的束缚;“敛足”,止步;“古箴”,古代的箴言,指古人的行为准则。
    • 句意:投身到田园中摆脱尘世的束缚,遵循古人的行为准则。
  • “寄言所同怀,相期在中林”:
    • 字词:“同怀”,志同道合的人;“中林”,林中。
    • 句意:寄语志同道合的你,期望能在山林中相聚。

现代译文

我内心郁闷无法自得,
这忙碌并非我能胜任。
若不能与君子相逢,
谁又能明白我的心意。
偶然有南方来的客人,
带来了你远方的消息。
得知你没被俗事束缚,
还常吟咏那山水之诗。
听到消息我不禁一笑,
欣喜如同获得了千金。
宣城风景十分美好,
古人的话早已可信。
那里有太平的景象,
道路遥远而又幽深。
溪流曲折悠长,
山势高耸环绕。
何况你带着官职,
却似被尘世埋没。
公田高粱已经收获,
待客酒席多次斟酒。
我后悔从前南行时,
没去寻访你的踪迹。
在波涛中忘了时间,
疾病又荒废了学问。
回来后被尘世束缚,
外界忧虑日益侵扰。
我惭愧没适应时势的才能,
面对客人总是沉默。
就像火烤皮肤,
短时能忍久了难挨。
只希望有百亩田地,
能满足生活的需求。
投身田园摆脱束缚,
遵循古人的行为准则。
寄语志同道合的你,
期望在山林中相聚。

创作背景

王令一生未入仕途,生活贫困,但他才华横溢且抱负远大。孙莘老即孙觉,是王令的好友。此诗具体创作时间不详,但从诗中内容推测,可能是王令在经历生活的挫折与不如意后,得知孙莘老在宣城的生活状况而作。当时王令可能深感在尘世中难以施展自己的抱负,渴望摆脱世俗的束缚,故而借诗表达自己的心境和对归隐生活的向往,并期望能与好友一同实现这一愿望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将自己忙碌不得志的生活与孙莘老在宣城惬意闲适的生活进行对比,突出了自己对现状的不满和对孙莘老生活的羡慕,更加强烈地表达了自己渴望归隐的心情。
    • 比喻:“譬如火炙肤,暂忍久莫禁”,将自己在尘世中的痛苦比作火烤皮肤,形象生动地写出了自己无法忍受尘世束缚的感受,增强了诗歌的感染力。
  • 语言特色:语言质朴自然,情感真挚。诗人用简洁直白的语言表达自己的所思所感,如“默默不自得,劳劳非吾任”“悔予昔南浮,不往一就寻”等,没有过多的修饰,却能让读者深刻感受到他内心的苦闷和悔恨。
  • 意境营造:通过对宣城美好风光的描绘,如“溪流渺弯环,山势屹抱临”,营造出一种宁静、优美的意境,与自己所处的尘世形成鲜明对比,进一步烘托出自己渴望归隐山林的心境。同时,整首诗以情写景,情景交融,将自己的情感融入到对生活的描述和对友人的思念之中,使诗歌具有很强的艺术感染力。

常见问题

《寄孙莘老》的作者和朝代是什么?

《寄孙莘老》的作者是王令,页面按宋作品展示。

《寄孙莘老》主要写了什么?

这首诗是王令寄给孙莘老的作品。诗人先表达了自身的不得志与孤独,得知孙莘老的近况后感到欣慰。接着描绘了宣城的美好风光以及孙莘老在当地的惬意生活,后悔自己往昔未能前往拜访。最后抒发了自己渴望摆脱尘世束缚、归隐田园的志向,并期望与孙莘老一同隐居。

《寄孙莘老》的创作背景是什么?

王令一生未入仕途,生活贫困,但他才华横溢且抱负远大。孙莘老即孙觉,是王令的好友。此诗具体创作时间不详,但从诗中内容推测,可能是王令在经历生活的挫折与不如意后,得知孙莘老在宣城的生活状况而作。当时王令可能深感在尘世中难以施展自己的抱负,渴望摆脱世俗的束缚,故而借诗表达自己的心境和对归隐生活的向往,并期望能与好友一同实现这一愿望。

《寄孙莘老》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将自己忙碌不得志的生活与孙莘老在宣城惬意闲适的生活进行对比,突出了自己对现状的不满和对孙莘老生活的羡慕,更加强烈地表达了自己渴望归隐的心情。 比喻 :“譬如火炙肤,暂忍久莫禁”,将自己在尘世中的痛苦比作火烤皮肤,形象生动地写出了自己无法忍受尘世束缚的感受,增强了诗歌的感染力。 语言特色 :语言质朴自然,情感真挚。诗人用简洁直白的语言...