离髙邮答谢朱元弼兼简崔伯易

这首诗是王令离开高邮时答谢朱元弼并问候崔伯易之作。诗人在诗中表达了自己对进退出处的思考，感慨三代已远、士风堕落，阐述了自己不随波逐流、坚守自我的人生态度，同时对朱元弼的厚待表示感谢。

• “昔来何悠悠，今去亦泛泛”：
  • 字词：“悠悠”，形容时间长久、久远；“泛泛”，漂浮的样子，这里有随意、匆匆之意。
  • 句意：过去来的时候时光悠悠漫长，如今离去也是如此匆匆。
• “岂自果进退，姑且便饮啖”：
  • 字词：“果”，决断；“饮啖”，吃喝，这里指生活所需。
  • 句意：难道自己真能果断决定进退吗？只是暂且为了生活而已。
• “三代今去辽，士食久已滥”：
  • 字词：“三代”，指夏、商、周三个朝代；“辽”，远；“滥”，泛滥，这里指士人的俸禄、待遇等过于优厚且不合理。
  • 句意：夏商周三代已经离现在很遥远了，如今士人的待遇早就泛滥成灾了。
• “徒死不为义，可无苟石担”：
  • 字词：“徒死”，白白地死去；“苟”，随便、草率；“石担”，指代重担、责任。
  • 句意：白白死去不符合道义，不能随便承担那些不合理的责任。
• “平生堕百为，且就投𫓪椠”：
  • 字词：“堕百为”，陷入各种事务中；“𫓪椠”（qiān qiàn），铅椠，古代书写工具，这里指著述之事。
  • 句意：平生陷入各种事务里，姑且投身到著述中去。
• “束身入世程，开口就人叹”：
  • 字词：“束身”，约束自己；“世程”，世间的规矩、道路。
  • 句意：约束自己进入世间的轨道，一开口就会招来别人的叹息。
• “怒喜有得失，眉睫烦窥瞰”：
  • 字词：“怒喜”，指情绪的变化；“眉睫”，眉毛和睫毛，这里指代他人的目光；“窥瞰”，窥视、打量。
  • 句意：自己情绪的喜怒得失，都被别人从细微处窥视打量。
• “野鸟或在笼，山猿有终槛”：
  • 字词：“槛”，笼子。
  • 句意：野鸟有的被困在笼子里，山猿最终也会被关在槛中。
• “能安此为命，虽失亦何憾”：
  • 字词：“安”，安于。
  • 句意：如果能安于这样的命运，即使有所失去又有什么遗憾呢。
• “予尝勇自明，磨古得前鉴”：
  • 字词：“勇自明”，勇敢地表明自己的志向；“磨古”，研究古代的道理、事迹；“前鉴”，前人的借鉴。
  • 句意：我曾经勇敢地表明自己的志向，研究古代的事迹得到了前人的借鉴。
• “抱关贤所容，较猎圣或暂”：
  • 字词：“抱关”，守门的小吏；“较猎”，比赛打猎，这里可能指代追求功名利禄的行为。
  • 句意：做个守门小吏是贤德之人所能接受的，追逐功名利禄圣人或许也会偶尔为之。
• “庶未负初学，尚为神所监”：
  • 字词：“庶”，希望；“初学”，最初的求学志向；“监”，监督、保佑。
  • 句意：希望没有辜负最初的求学志向，还能得到神灵的监督保佑。
• “予行人之嗟，我笑不为颔”：
  • 字词：“颔”，点头，表示认同。
  • 句意：别人对我的行为发出嗟叹，我只是一笑而不认同。
• “子独辱所厚，以诗系归缆”：
  • 字词：“辱”，谦辞，表示对方这样做使自己受辱；“系归缆”，把诗系在我回去的缆绳上，指朱元弼写诗送别。
  • 句意：只有你厚爱我，用诗来送别我。
• “命和始自书，狂言庶非儳”：
  • 字词：“命和”，命我唱和；“儳”（chán），不恭敬、鲁莽。
  • 句意：你命我唱和所以我才写下这首诗，这些狂放的话希望不算鲁莽。

过去来的时候时光那么漫长，
如今离去也是如此匆匆忙忙。
难道自己真能决定进退吗？
只是暂且为了生活四处奔忙。
夏商周三代已经离我们遥远，
如今士人的待遇早已泛滥。
白白死去不符合道义的标准，
不能随便去承担不合理负担。
平生陷入各种事务无法自拔，
姑且投身到著述中寻求答案。
约束自己进入世间的轨道，
一开口就招来别人的感叹。
自己情绪的喜怒得失之间，
总被别人从细微处来窥探。
野鸟有的被困在笼子里面，
山猿最终也会被关进槛栏。
如果能安于这样的命运啊，
即使有所失去又有何遗憾。
我曾经勇敢表明自己志向，
研究古代事迹得到了借鉴。
做个守门小吏贤德能接受，
追逐功名利禄圣人也偶现。
希望没辜负最初求学之心，
还能得到神灵的监督护佑。
别人对我的行为发出嗟叹，
我只是一笑却并不去认同。
只有你厚爱我用诗来送别，
命我唱和我便写下这诗篇。
这些狂放的话希望不算莽，
是我真心回应你的这份缘。

王令生活在北宋时期，当时社会面临着诸多问题，士风也存在一些弊端。这首诗具体创作时间不详，但应该是他离开高邮时所作。他一生怀才不遇，虽有远大抱负却难以施展，在离开高邮之际，他借诗表达自己对人生境遇的思考和坚守自我的决心，同时答谢友人朱元弼的送别之情。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗中以“野鸟或在笼，山猿有终槛”来比喻自己在世间受到的束缚和限制，引发读者对诗人处境的同情和思考，形象生动地表达出诗人内心的无奈和对自由的渴望。
  • 对比手法：将“三代”的理想状态与当下“士食久已滥”的现实进行对比，突出了社会风气的堕落和自己对理想状态的向往，使诗人的批判和感慨更加深刻。
• 语言特色：语言质朴刚健，直白地表达自己的情感和观点，没有过多的修饰。如“予行人之嗟，我笑不为颔”，直接展现出诗人坚持自我、不为他人看法所动的性格特点。同时，诗中运用了一些较为古朴的词汇，如“𫓪椠”“石担”等，增添了诗歌的古雅之气。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、凝重的意境。诗人通过对自己人生经历和思考的叙述，展现出一种在困境中坚守自我、不随波逐流的孤独感和使命感。诗中既有对现实的批判，又有对自我的勉励，使读者感受到诗人内心复杂而坚定的情感世界。