书怀寄黄任道满子权

这首诗是王令寄给黄任道和满子权的作品，主要抒发了诗人对时光流逝、世事盛衰的感慨，表达了自己想要摆脱世俗束缚、追求自由和内心坚守的情怀，同时展现出对儒家经典的尊崇以及对自身价值的笃定。

• “西风吹云空，晴日露高晒”：
  • 字词：“吹云空”，将云吹散；“高晒”，高高地照耀。
  • 句意：西风吹散了天空中的云朵，晴朗的太阳高高照耀着大地。
• “驽马无速骋，归客思远届”：
  • 字词：“驽马”，劣马；“速骋”，快速奔跑；“远届”，到达远方。
  • 句意：像劣马一样难以快速奔跑，归来的游子思念着到达远方。
• “长林剥霜红，远水漾寒派”：
  • 字词：“剥霜红”，经霜后树叶变红脱落；“寒派”，寒冷的水流。
  • 句意：长长的树林中经霜的红叶纷纷飘落，远处的水面上荡漾着寒冷的水流。
• “露虫悲自咽，风菊老犹介”：
  • 字词：“露虫”，沾着露水的秋虫；“介”，独特、有气节。
  • 句意：秋虫在寒露中悲哀地暗自悲咽，风中的菊花虽已老去却依然有气节。
• “昔予来方春，焰焰树生态”：
  • 字词：“方春”，正当春天；“焰焰”，生机勃勃的样子。
  • 句意：当初我来的时候正是春天，树木都呈现出生机勃勃的样子。
• “今归亦未几，马踏落叶坏”：
  • 字词：“未几”，没多久。
  • 句意：如今归来也没过多久，马蹄就把落叶踩坏了。
• “时物固有然，盛衰信难概”：
  • 字词：“时物”，时令景物；“信难概”，确实难以一概而论。
  • 句意：时令景物本来就是这样，兴盛和衰败确实难以一概而论。
• “吁嗟为生劳，黾勉计无奈”：
  • 字词：“吁嗟”，感叹；“黾勉”，努力。
  • 句意：感叹为了生计而操劳，努力去谋划却也无可奈何。
• “伊余有遐致，久此困俗械”：
  • 字词：“伊余”，我；“遐致”，高远的情趣；“俗械”，世俗的束缚。
  • 句意：我有高远的情趣，却长久地被困在世俗的束缚之中。
• “尝思摆绝去，自放出世外”：
  • 字词：“摆绝去”，摆脱掉。
  • 句意：曾经想着要摆脱这一切，让自己超脱到世俗之外。
• “高怀乐天宽，远目斥人碍”：
  • 字词：“高怀”，高尚的情怀；“天宽”，天空广阔；“远目”，远望的目光；“人碍”，人的阻碍。
  • 句意：怀着高尚的情怀乐于享受天空的广阔，远望的目光排斥人的阻碍。
• “有田足晨昏，有圃具葅菜”：
  • 字词：“足晨昏”，足够维持早晚的生活；“圃”，菜园；“葅菜”，腌菜。
  • 句意：有田地足够维持生活，有菜园可以准备腌菜。
• “父母不待养，妻子固易赖”：
  • 字词：“不待养”，不用等待赡养；“固易赖”，本来容易依靠。
  • 句意：父母不用我等待去赡养，妻子儿女本来也容易依靠我。
• “世孰得丘山，亦孰失蒂芥”：
  • 字词：“丘山”，喻指重大的事物；“蒂芥”，喻指微小的事物。
  • 句意：世上谁得到了像山丘一样重大的东西，谁又失去了像草芥一样微小的东西呢。
• “人自能轻重，吾将守所爱”：
  • 字词：“轻重”，衡量价值。
  • 句意：人自己能够衡量事物的价值，我将坚守自己所喜爱的东西。
• “六经老诚明，万古熟成败”：
  • 字词：“六经”，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》；“诚明”，真诚而明智。
  • 句意：研读六经能够使人变得真诚明智，历经万古能熟知成败之道。
• “得时为酰盐，滋味和鼎鼐”：
  • 字词：“酰盐”，醋和盐，比喻发挥作用；“鼎鼐”，古代烹饪器具，比喻国家政事。
  • 句意：遇到好时机就能像醋和盐一样，调和国家政事的滋味。
• “失犹有万世，令名自沽卖”：
  • 字词：“令名”，美好的名声；“沽卖”，传播。
  • 句意：即使不得志也能流传万世，美好的名声自然会传播开来。
• “自视久已明，决不事谋蔡”：
  • 字词：“谋蔡”，占卜问事，这里指犹豫不决。
  • 句意：自己对自己的情况早已明白，决不会犹豫不决。
• “寄诗侑子觞，期子和而再”：
  • 字词：“侑子觞”，劝你饮酒；“和而再”，再次唱和。
  • 句意：寄这首诗来劝你饮酒，期望你能再次唱和。

西风吹散了天空的云朵，晴朗的太阳高高照耀。
劣马难以快速奔跑，归来的游子思念着远方。
长长的树林中红叶经霜飘落，远处的水面荡漾着寒波。
秋虫在寒露中暗自悲咽，风中的菊花老去仍有气节。
当初我来的时候正值春天，树木生机勃勃。
如今归来没过多久，马蹄就把落叶踩坏。
时令景物本就如此，兴盛衰败难以预料。
感叹为生计操劳，努力谋划也无可奈何。
我有高远的情趣，却长久被困在世俗之中。
曾想摆脱这一切，让自己超脱尘世。
怀着高尚情怀享受天空广阔，远望的目光排斥人的阻碍。
有田地可维持生活，有菜园能准备腌菜。
父母不用我赡养，妻儿也容易依靠我。
世上谁得谁失，人自己能衡量价值。
我将坚守自己的所爱，研读六经能明智。
得时能调和政事，不得志也能留美名。
我早已认清自己，决不会犹豫不决。
寄诗劝你饮酒，期望你再次唱和。

王令生活在北宋时期，他一生短暂却才华横溢，但仕途不顺，生活贫困。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出是他在经历了时光变迁、感慨世事无常的情况下，寄给友人黄任道和满子权的。诗中反映了他对生活的无奈、对世俗的不满以及对自我价值的坚守。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过“昔予来方春，焰焰树生态。今归亦未几，马踏落叶坏”将春天树木的生机勃勃与如今落叶被踩坏的景象进行对比，突出时光流逝、世事盛衰的变化。
  • 托物言志：以“风菊老犹介”来象征自己虽身处困境但依然坚守气节的品质；借“六经老诚明”表达对儒家经典的尊崇和通过学习经典实现自我价值的志向。
• 语言特色：语言质朴自然，用词准确生动，如“剥霜红”“漾寒派”“悲自咽”等词语，形象地描绘出秋天的景象和秋虫的状态，增强了诗歌的感染力。
• 意境营造：通过对西风、晴日、长林、远水、露虫、风菊等自然景物的描写，营造出一种萧瑟、凄凉而又带有几分高洁的意境，很好地烘托出诗人内心的感慨和追求。同时，诗中既有对现实生活的无奈描写，又有对理想境界的向往，虚实结合，使诗歌的意境更加丰富和深邃。