再寄满子权二首 其二

这首诗是王令寄给满子权的作品，主要表达了对满子权诗歌的高度赞美。诗人认为满子权的诗极为珍贵，自己得到后要以独特方式去感受，还希望其诗能得到上天认可，展现出诗人对满子权诗作的推崇以及对高雅诗歌的追求，同时流露出对世俗之人不懂欣赏的不满。

• “有钱莫买金，多买江东纸”：
  • 字词：“江东纸”，江东地区所产的纸，质地优良。
  • 句意：有钱不要去买金子，要多买江东的纸。
• “江东纸白如春云，独君诗华宜相亲”：
  • 字词：“诗华”，指诗歌的华美。
  • 句意：江东的纸白得像春天的云朵，只有你的诗的华美才适合与它相配。
• “缀连卷大十牛腹，要尽寄我无寄人”：
  • 字词：“缀连”，连接；“十牛腹”，形容书卷很大。
  • 句意：把你的诗连缀起来能有十头牛肚子那么大，要全部寄给我，不要寄给别人。
• “我将携之东，脚踏海水洗齿唇”：
  • 字词：“之”，指代满子权的诗。
  • 句意：我要带着你的诗向东去，脚踏着海水清洗我的齿唇。
• “转来清澈饮百斛，荡涤肠肺无纤尘”：
  • 字词：“斛”，古代容量单位；“纤尘”，细微的灰尘。
  • 句意：回来后用清澈的水喝上百斛，用你的诗荡涤我的肠肺，让其中没有一点尘埃。
• “尝闻泰山高，高处天为邻”：
  • 字词：“尝”，曾经。
  • 句意：曾经听说泰山很高，在那高处与天为邻。
• “借如无梯不得上，亦欲大叫呼天神”：
  • 字词：“借如”，假如。
  • 句意：假如没有梯子不能上去，我也要大声呼喊来召唤天神。
• “铺陈君所诗，噪口雷鼓震”：
  • 字词：“噪口”，大声叫嚷。
  • 句意：铺开陈列你的诗，大声诵读像雷鼓震动一样。
• “世多俗耳固莫告，当冀上帝依稀闻”：
  • 字词：“俗耳”，指世俗之人的耳朵；“冀”，希望。
  • 句意：世上大多是世俗之人的耳朵，本来就不能告诉他们，只希望上帝能隐隐约约听到。
• “正声定不感凡类，舞跃百凤千龙麟”：
  • 字词：“正声”，指纯正高雅的声音，这里指满子权的诗；“凡类”，指世俗之人。
  • 句意：纯正高雅的声音一定不能感动世俗之人，却能让百凤千龙麟欢舞跳跃。
• “安能学俗儿，一卷不复呻”：
  • 字词：“俗儿”，指世俗的年轻人；“呻”，诵读。
  • 句意：怎么能学那些世俗的年轻人，拿着一卷书不再诵读呢。
• “天公闻否尚未快，安得纤翼穿秋旻”：
  • 字词：“秋旻”，秋天的天空。
  • 句意：不知道天公有没有听到，还觉得不够畅快，怎么能得到细小的翅膀穿过秋天的天空去传达呢。

有钱别去买金子，多去买江东的纸。
江东的纸白得像春天的云朵，只有你的诗的华美才与它相配。
把你的诗连起来能有十头牛肚子那么大，要全都寄给我，别寄给别人。
我会带着你的诗向东去，脚踏海水清洗我的齿唇。
回来后畅饮清澈的水，用你的诗荡涤我的肠肺，让它没有一丝尘埃。
曾听说泰山很高，高处与天为邻。
假如没有梯子不能上去，我也要大声呼喊天神。
铺开你的诗，大声诵读如雷鼓震动。
世上多是世俗之人，不能告诉他们，只希望上帝能隐隐约约听到。
纯正高雅的声音不能感动世俗之人，却能让百凤千龙麟欢舞。
怎么能学那些世俗年轻人，拿着书却不诵读。
不知道天公听到没有，还觉得不够畅快，怎样才能有小翅膀穿过秋天的天空呢。

王令是北宋诗人，他一生短暂却才高志远。此诗创作具体时间难以精准确定，但结合其生平，他性格耿介，对当时的文坛和社会有自己的看法。满子权可能是他志同道合的友人，他写此诗表达对满子权诗歌才华的赞赏，也是借赞美友人之诗来表达自己对高雅诗歌的追求和对世俗文学风气的不满。

• 表现手法：
  • 夸张：如“缀连卷大十牛腹”，用夸张的手法突出满子权诗作数量之多；“转来清澈饮百斛，荡涤肠肺无纤尘”，夸张地表现出满子权的诗对自己心灵的净化作用。
  • 想象奇特：“我将携之东，脚踏海水洗齿唇”“借如无梯不得上，亦欲大叫呼天神”等句，展现出诗人奇特的想象，将自己对满子权诗歌的喜爱通过奇幻的场景表达出来。
  • 对比：将“俗儿”一卷不复呻与自己对满子权诗歌的珍视和推崇形成对比，突出了诗人对高雅诗歌的追求和对世俗之人的不屑。
• 语言特色：语言质朴豪放，直白地表达情感，没有过多的修饰，却充满力量。如“有钱莫买金，多买江东纸”，简洁有力地表达出对满子权诗歌的看重。
• 意境营造：通过一系列奇特的想象和夸张的描写，营造出一种豪迈壮阔、超凡脱俗的意境。诗人在想象中带着满子权的诗踏海、呼神、让百凤千龙麟欢舞等，展现出一个超越世俗的精神世界，表达了对高雅诗歌的向往和追求。