再寄满子权二首 其一

这首诗是王令寄给满子权的作品。诗中表达了对满子权及友人的高度赞美，盛赞他们才德兼备、文章出众，将他们比作贤能之士，希望他们能成为当世祥瑞、国家栋梁，同时也流露出自己愿追随他们的意愿，整体情感真挚且充满对友人的期许。

• “秋尽啼衰虫，君思云奈何”：
  • 字词：“秋尽”，秋季结束；“衰虫”，秋末的虫子，叫声显得衰微；“君思”，对友人满子权的思念。
  • 句意：秋末衰虫啼叫，我对你的思念又能如何呢。
• “我愚得君思合少，君贤劳我心则多”：
  • 字词：“愚”，自谦之词；“合”，应该；“贤”，贤能；“劳”，使……劳神。
  • 句意：我愚笨，得到你的思念应该很少，而你贤能却让我操心很多。
• “非独辞源长，泻海为江河”：
  • 字词：“辞源”，文辞的源头，指才华；“泻海”，流入大海。
  • 句意：你不仅文辞的源头悠长，才华如同江河奔流入海。
• “平生未始有点缺，玉日拂拭金烧磨”：
  • 字词：“未始”，未曾；“点缺”，缺点；“拂拭”，擦拭；“烧磨”，锤炼。
  • 句意：你一生未曾有过缺点，就像美玉每天被擦拭，金子经过锤炼。
• “寻常䝙与狸，见一足已蹉”：
  • 字词：“䝙（chū）”，一种像狸的野兽；“狸”，狸猫；“蹉”，差错，这里指被震慑。
  • 句意：平常的䝙和狸，见到你一个就已经惊慌失措。
• “又况一地卧三虎，狗彘虽勇何敢过”：
  • 字词：“彘（zhì）”，猪；“过”，经过。
  • 句意：更何况一个地方卧着三只老虎，狗和猪即使再勇敢又怎敢经过。
• “扬州我何思，青山无一螺”：
  • 字词：“螺”，螺髻，这里形容青山的形状。
  • 句意：扬州有什么值得我思念的，连一座青山都没有。
• “午市不畜宝，米盐财如他”：
  • 字词：“午市”，中午的集市；“畜”，储存；“财”，财物。
  • 句意：中午的集市没有什么宝贝，米和盐之类的财物和其他地方一样。
• “而吾三夫子，一身各丘轲”：
  • 字词：“三夫子”，指满子权等三人；“丘轲”，孔子名丘，孟子名轲，这里代指圣贤。
  • 句意：而我们这三位先生，每个人都有孔子、孟子那样的贤德。
• “琼林自生寒，结露成冰柯”：
  • 字词：“琼林”，美好的树林，比喻贤才聚集之地；“冰柯”，结冰的树枝。
  • 句意：贤才聚集的地方自然散发着寒气，露水凝结成冰枝。
• “文章日组纬，玉机飞金梭”：
  • 字词：“组纬”，编织，这里指创作文章；“玉机”，精美的织机；“金梭”，金色的梭子。
  • 句意：每天创作文章，就像在精美的织机上用金梭编织一样。
• “谁有真珠绳，结作张麟罗”：
  • 字词：“真珠绳”，珍珠串成的绳子；“麟罗”，捕捉麒麟的网。
  • 句意：谁有珍珠串成的绳子，结成能捕捉麒麟的网。
• “拔为当世祥，声为太庙歌”：
  • 字词：“拔”，选拔；“祥”，祥瑞；“太庙”，帝王的祖庙。
  • 句意：把你们选拔出来成为当世的祥瑞，让你们的名声成为太庙祭祀的赞歌。
• “我愿参众民，手足摇婆娑”：
  • 字词：“参”，参与；“婆娑”，舞动的样子。
  • 句意：我愿意和民众一起，手脚舞动表达喜悦。

秋末衰虫声声啼叫，我对你的思念又能怎样。
我愚笨得到你的思念应很少，你贤能却让我操心多。
你不仅文辞源头悠长，才华如江河奔流入海。
一生没有丝毫缺点，如玉般常被擦拭、如金般经锤炼。
平常的䝙和狸，见你一个就已惊慌。
更何况一地卧着三只老虎，狗猪再勇也不敢经过。
扬州有何值得我思念，连一座青山都不见。
中午集市没宝贝，米盐财物与别处一般。
而我们这三位先生，个个都有孔孟的贤德。
贤才之地自含寒意，露水凝结成冰枝。
每天创作文章，像在织机上飞梭。
谁有珍珠绳，结成捕麟的网。
把你们选拔成当世祥瑞，名声成为太庙赞歌。
我愿和民众一起，手脚舞动表达欢畅。

王令是北宋诗人，他一生短暂却有不凡的文学才华。这首诗创作的具体时间不详，但从内容推测，应是他与满子权等友人交往期间所作。王令怀才不遇，生活贫困，但他渴望贤才能够得到重用，这首诗可能是他对友人满子权等三人才能的高度认可，同时也表达了希望贤才为世所用的愿望。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了大量比喻，如将友人的才华比作“辞源长，泻海为江河”，形象地写出其才华的丰富与磅礴；把友人比作“虎”，将普通人比作“䝙与狸”“狗彘”，突出友人的贤能和普通人的渺小，对比鲜明。
  • 用典：“丘轲”引用孔子和孟子的典故，以古贤来赞誉友人的品德和才能，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言质朴却富有力度，以直白的表述展现出对友人的赞美之情。如“平生未始有点缺，玉日拂拭金烧磨”，用简洁的语言将友人的完美形象生动地刻画出来。
• 情感表达：情感真挚强烈，诗人毫不吝啬地表达对友人的赞美与期许，同时也流露出自己对贤才得到重用的渴望，以及愿意追随贤才的热忱，使整首诗充满感染力。